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立博指数

2019年05月12日 00:21

    所谓人性化作文,就是基于人性。反映人性的作文。人性化作文,一定是反映真情实感的作文;同时又是一种生活化作文,因为按照这种理念去作文,必然要基于生活、反映生活。

    成长在你的旗帜下,我们走向世界,世界给我们一片掌声,阵阵喝彩。在十月的节日里为您放歌,祖国啊!祖国!祝您永远美丽年轻!

    根据文章的不同内容、体裁和不同的教学程序去选择朗读方式,可以帮助学生理解课文。“书读百遍,其义自见”,例如,我要求学生打了预备铃就齐读当天要讲的课文,这样在课文分析之前,通过齐读让学生熟悉内容,有利于老师对课文的分析讲解;在课文分析之后,再借齐读让学生加深对课文的理解。

    三、 在语文实践活动中,体察人文精神。

    让小A感受到爸爸对自己的爱就是激起他的感恩之心的突破口,于是我顺势诱导,和他一起分析了三个问题:一、父亲奔波劳碌赚钱为的是什么?二、父亲得知自己上网成瘾苦口婆心教育自己是为了什么?三、父亲托关系找人为自己转学又是为了什么?最后,小A自己总结了一句话:“父亲所做的一切都是为了我。”“是呀,父亲所做的这一切都是爱你的表现呀。既然是这样,你该不该感谢他呢?”“应该。”“那你就给父亲写一封信吧,表一表你的感恩之心。”

    于丹认为应该给孩子“胡说八道”的权利。“比如"国破山河在,城春草木深”,女儿说这说的是杜甫他们那地震了,山河都变样了,人一伤心就"感时花溅泪,恨别鸟惊心",我想想也有道理,小孩在电视里看到四川地震,所以你得允许她这样想。”对于诗歌教育,于丹认为家长要做的就是尽量少给孩子标准答案,“上小学之后老师会教她标准答案,而在她小时候,你只需要保持她对诗意飞扬澎湃的一种渴望和理解。”此外,也不要盲目崇拜圈外,“因为孩子也有他们自己的想法,允许他们自己说,他们可以说出很多让我们惊讶的话。所以,诗歌教育,就是让孩子在诗意里享受快乐,并长成一个拥有自由和尊严的人。”

    C.丧亡 丧钟 丧家犬 丧心病狂 D.着慌 着迷 着火点 着三不着两

    (2)童年的记忆:风吹过细嫩的杨柳/在我的心中/荡起涟漪/儿时的回忆/褶皱般/从溪水中缓缓流过/鱼儿露出了欣喜的笑脸/童年的歌声飞过溪流/穿过群山/回荡在心坎里/溪水让淘气的小脚/搅得不再平静/岸边传来脚镯的重奏/一线溪水/留下了整个的我(李娟)

    “江流宛转绕芳甸”一路的风景,一路的感慨,沉淀下来的是思索。通过一节“材料作文课”,我对“语文”的性质有了新的认识,语文的魅力是无穷的!人类进步进程中“语文”扮演着举足轻重的作用!在现代知识发展的激烈动荡中,个体的成长需要语文!在信息化、网络化的时代变迁中社会更需要“语文”!

    ……

     怎么设问

    、研究高考,立足现在,扎实努力,按部就班地完成每一项教学任务。课堂上做到精讲精练,注重对学生能力的培养,提高教学效率

    经常检查孩子的作业情况,无力指导,看对错,看是否改正,相关的作业通过家校联系本了解,睡觉前督促收拾好作业,早上起来督促早读。孩子是否有玩不正当游戏如赌博的情况,玩网络游戏问题比较严重,电脑可以作为学习的工具,用来查资料,或者是做别的有利与学习的事情是可以的,但一旦把电脑当玩具那就麻烦了,低级趣味,荒废学业。

    当然,柳宗元古文在当时影响不如韩愈那么大,但是柳宗元以他与众不同的创作实践,为文风的改变开拓了一条新路。尤其是他的山水游记,突破了过去散体文偏重实用、以政治和哲理议论为主的局限,改变了散体文以先秦两汉诰誓典谟、史传书奏为典范的观念,创造了一种更文学化、抒情化的散文类型。他的寓言也是具有创造性的。在此之前,寓言大抵只是一篇文章中的一部分,主要用作论说的例证,柳宗元的寓言则摆脱了这种依附性质,而成为一种独立的文体。

    共30课时

   文学作品在语文课本中占的比例很大,这些文质兼美、情文并茂的古今中外名篇,以其进步的思想内容和完美的艺术形式的统一,歌颂了真善美,鞭挞了假恶丑,有着巨大的认识价值和审美价值,是提高学生审美情趣的极好材料。国家教育部颁布的总目标要求学生“能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。”《语文新课程标准》明确指出:“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”那么如何发挥文学作品的优势来提高学生的审美情趣呢?《语文新课程标准》还提出了这样的教学建议:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把他们当外在的附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”

    参考:《脂砚斋红楼梦辑评》,俞平伯辑,中华书局,1963

    郑州大学的葛教授认为,现在高中教育陷入了加班加点的恶性循环之中。实施素质教育,不是单纯靠教育部门的努力就可以完成的。因此,必须将素质教育放在整个社会的教育体系中,以政府为主导,提供强有力的保障。

    3、杭州二中、杭州十四中、苏州十中,三所学校办学理念、办学模式、文化建设、学生管理等方面各具特色,给我留下了深刻的印象。我想分别用“大气”、“务实”、“唯美”来概括三所学校的风格。

    二、范读赏诗音。范读是学生对诗歌认识加深的一个重要环节。教师要重视对范读对象的选择。范读的对象可以是名家的诵读,也可以是教师自己的示范,甚至还可以是学生的范读。当然,有些范读里不可避免地会有读音上的错误,教师要适时加以纠正,同时要重视这种教学生成,往往会有出人意料的效果。总之,在这一环节中,要让学生感受诗歌的节奏美,从而增强他们学习的兴趣。

    那么,教育型管理对校长的基本要求是什么呢?我认为:校长至少应做到三点。

    我有个不太严谨但可以仅供参考的比例,就是一个语文教师,对本专业书的阅读,只占他阅读量的百分之二十;对教育学心理学著作的阅读,占阅读量的百分之三十;而人文阅读:历史的,哲学的,文学的,经济的,包括人物传记……应该占百分之五十。书读的越多,你就越不会被蒙。最近刚刚去世的曾彦修,不知有多少语文教师关注他的文字。曾彦修,著名杂文家,笔名严秀。

    初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行口语交际,把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中,从而提高自己的文化品位,例如待人接物的仪态,为人处事的心理,读书看报看电视的习惯等。

    (一)国家:1、实行计划生育国策、控制人口增长(人口)

    “谢谢你,园园姐”

    我爱你,妈妈!

    一、开门见山,先入为主

    那等在季节里的容颜如莲花的开落

    2、培养干部队伍。首先要了解学生的特点、长处,在班里给每一个同学创造施展才能的机会,给他们最恰当的位子。其次让学生进行民主选举,这样能充分调动班干部的工作热情和积极性,主动想办法、动脑筋,协助班主任去搞好班级工作。这样,班主任才好腾出精神来,发现和解决班级更重大的问题,使班级把握前进的航向。

    热情,愁情,幽情,情情动心!

    4、本地资源的背景。我校置身于柑橘之乡,家乡众多的民俗风情给经济、政治、文化多方面奠定了深厚的文化底蕴,留下了宝贵的精神财富,成为了学校很好的教育资源。

    五、营造创新的心理导向-----让学生敢于创新,乐于创新

    我就很注意研究各地的中考题目,尤其是江苏省的各地的中考题目,进行分类中整理归纳,研究出其中的规律,及时发现它的命题趋势。

    ①雕弓满月,金瓯无缺

    师:她确有伟大的神力。这句中的“确”如何理解?

    第五桶水:认真扎实的敬业态度

    孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。 兴趣是最好的老师,兴趣是学生学习的内在因素。兴趣是一种个性心的特征,它是在一定的情感体验影响下萌生的一种积极从事某种活动的意识倾向。人们对感兴趣的事物,便会主动地且快地去探究它,不但不把它当成负担,而且会废寝忘食,乐此不疲地去干。在教学中教师应把激发学习的动机与学习兴趣作为首要任务,以趣导学。那么,如何激发学生学习语文的动机与兴趣呢?较好的一种策略是开展语文活动课。中学语文教师要重视活动课,最好能使其常规化。语文活动课的类型类型可以有三种:一种是常规性活动,比如教师可以在课前5分钟鼓励学生上台演讲,或者开展班级书法竞赛,征文比赛等二是贯通式的活动,在语文课本文章的学习之前或之后,安排相应活动,与所学知识进行有效衔接整合。如学影评《辛德勒名单》之前,先组织同学观看影片,然后再要求学生习作。这样的学习安排,使学生学习之前充满期待,学习之后也可以得到巩固三是引导学生课外扩展阅读,初中课本新增的名著阅读内容,都是文化经典,然而学习读起来是有困难的,为此,通过组织学生观看《百家讲坛》等节目中名家对经典的演绎、观看名著改编的电影等方法,从而激发学生的学习兴趣。在活动课中,也要尽量利用生活资源,构建课内外联系。语文源于生活,也用于生活,语文与生活同在。将教学活动置于逼真的社会背景中,可以激发学生听、说、读、写的强烈愿望,从而自觉把教学目的转化为自己的内在要求。

    繁枝伸向高空,仿佛要擎起整个沧穹。根须深深扎入泥土,紧紧地拥抱着大地。每一个叶孔都在悸动,拼命地呼吸着空气,吸收着阳光。每一条叶脉都在沸腾,贪婪地shun吸着大自然的乳汁,为的是让秋的硕果更加甘甜。

    一种平凡的职业,风雨兼程,源远流长

    造成家访的这种尴尬结局,我认为责任应该在我们教师一方,一是我们对家访准备不足,内心也只是把家访当作一次任务在完成,对于家访对象没有做好选择和充分准备,仅仅是为了表明自己走下去了,导致家访活动流于形式;二是我们的家访活动还没有形成一种常规的教师所必须的教学活动,所以,当我们真正走下去时,家长有局促之感,我们也只是为完成任务而访,双方交流不易深入。

    1.深入研读教材,深刻领会教材内涵。真正有效的课堂,教师需要心中始终有教学整体框架。每位教师必须认真研读教材,读透教材,对教材有一个深度、全面、系统的解读,理清教材中各个内容领域的编排线索,然后将某一知识点放置于某一课、某一单元、某一学段甚至整个知识体系中来审视,准确把握教学目标,有效选择教学内容,合理安排教学流程,解决好“教什么”、“为什么教”、“怎样教”三个问题。

    (2)在双方发生争执时,要肯定正确答案。在没有答案时,负责给出正确答案。这时最能体现教师的权威性,一切以教师的答案为准。有的学生为了多得分,拼命维护自己的看法,教师就要给出确凿的证据,让学生信服。遇到学生没见过的语法现象或拿不准的问题,教师负责讲解清楚。

    (3)在解决问题的过程中,有克服困难的信心和决心,能体验战胜困难、解决物理问题时的喜悦。

    四、秀──凸显个性,模仿超级声秀。

    我们的任课老师都很认真负责,精心设计着每一堂课,批改每一次作业,耐心地解答学生的每一个疑难问题,我们不怕学生的万万次请教,就担心学生不来问一次。

    在平时的教学之余,我经常敞开心扉地和同学们谈谈我的苦与乐,和学生一起分享我的教学随笔,让学生感觉老师就是他们身边的朋友,班级管理中的困惑和烦恼,我也经常让同学们出主意。通过不断地交流,了解到他们的烦恼和快乐,及时进行疏导,尽力帮他们化解烦恼,让他们从内心感受到老师博大的爱。还有进入初三以来,学习竞争氛围明显加强,很多学生压力很大,晚上挑灯夜战,白天又极度困倦,形成恶性循环,了解到这一点,我分别找学生谈心,让任课老师减少作业量,并召开主题班会给学生心理减压,尽我最大所能让孩子们以轻松的状态投入学习。这样同学们就会觉得班主任是他们的贴心人,在这个集体中有温暖、有希望,从而更加热爱这个集体。

    在“同课异构”的教学交流中,我们派出功底深厚、经验老道的万琪老师与他们上一节语文课(数学由黄龙清上),在同一篇课文教学中,万琪老师以精美的课件深深吸引学生,他的镇定和从容让陌生的课堂有条不紊,一句“我发现我们七(5)班同学的想法出奇的一致”打破了课堂的僵局,把学生引入积极的学习中,体现他课堂的随机应变,出色地完成了“同课异构”的教学展示。然而,塘边中学杨泉老师在七(7)班的传统教学让我眼前一亮:她注重学生倾听——听老师讲述和同学回答习惯的培养。我认为倾听是一种美德,是一种良好的学习习惯,更是一种好的学习方式,在合作过程中,有效的倾听能帮助学生从别人的发言中摄取有用的信息,加以利用,使自己的发言更精彩,也可能会触发思维的灵感,同时它能帮助学生综合别人的意见,然后有条不紊地反馈给老师和同学。所以在听课中,我注意到:学生听课非常认真,并且在筛选、过滤老师和同学的答案,以至于在回答问题时简洁、扼要。也许这是对“珍宝在教化心灵、荡涤乖戾之气、养成君子之风”的最佳诠释罢了。让我记忆犹新的是杨泉老师教给学生的学习方法:说到传统教学,可能很多老师想到的是“填鸭式”和“满堂灌”、“自导自演”、“自问自答”、“教师包干制”等。但是,杨老师那循循善诱和谆谆教诲,引导学生跟随着她的思路去学习,她孜孜不倦的讲授和示范,让学生乐学、会学。她循序渐进和深入文本的讲解,使学生学精、学透。整堂课没有沉闷,没有压抑,“授之以渔”俨然成为这节课的主轴,贯穿一节课的始终。我在沉思,到底是我们的学生不行,还是我们的认知、研讨肤浅,还是我们对教学研究不深入,或压根儿还在敷衍?我想古人有云:“独学而无友, 则孤陋而寡闻,勤学而交流, 则博学而睿智”值得我们认真去品味。

    36.写什么呢?与其写一些空泛的议论,不如写一些亲身经历。所以,议论怎样推行新生活,怎样使国家强大起来,不如叙述曾经经历过的某一桩事情,不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。弱国能够推广开来,把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料,那就更有意义了。

    一个语文教师必须熟知:汉字的起源,汉字的构成,汉字的相关典故、轶事,汉字与中华文化,汉字的魅力,汉字的演变和汉字字体的变化……

    在观众面前,易中天显然称不上“和蔼可亲”,他会很直接地表示自己的骄傲和对别人的不满。而对妻子,易中天是温柔而浪漫的。易中天在武大教书的时候,因出众的才华曾是众多女生的偶像。有女生更是大胆地传纸条,向易中天表达爱慕之情。每一次回家易中天都把纸条交给妻子,“坦白从宽,啥事也没有。”