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2019年05月12日 00:21

    下面再看孔子的启发式教学。他只有八个字:“不愤不启,不悱不发。”(《论语?述而》)。按宋代朱熹的解释:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。”[4]可见,“愤”就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来,这就是“发”[5]。孔子的启发式教学虽然只有八个字,但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会顺序出现两种矛盾的心理状态,或者说两种不同的思维矛盾,以及这两种矛盾的正确处理方法。和苏格拉底对话法相比较,二者的共同之处是:彼此都十分重视学生思维过程中的矛盾,但是两者处理思维矛盾的方法则完全不同:苏格拉底是通过教师连续不断的提问迫使学生陷入自相矛盾状态,从而把学生的认识逐步引向深入,使问题最终得到解决。孔子则是由教师或学生自己提出问题,由学生自己去思考,等到学生处于“愤”的心理状态,即遇到思维过程中的第一种矛盾而又无法解决时,教师才去点拨一下。然后又让学生自己继续去认真思考,等到学生进入“悱”的心理状态,即遇到思维过程中的第二种矛盾且无法解决时,教师又再点拨一下,从而使学生柳暗花明,豁然开朗。

    三、“悦读”使用

    在设问上,试卷从长沙市历史教学实际和学生学情出发,在表述中使用规范的历史术语,基本遵循由易到难的原则层层推进。以考纲为基础,不出偏题、怪题;试题体现了稳中求变的原则,分值安排、题量大小、试卷难易度均与往年基本保持一致。

    首先,我们必须在观课之前就明确观课议课的主题与任务。陈大伟教授曾经说过,观课议课最适合的参与者是4~6名教师,并且观课议课者要熟悉教材。因此,在观课议课之前,我们必须把教学内容复印给观课议课老师,并对观课议课的主题与任务作分配,要求3名老师负责观察并记录学生的学习行为,另3名老师负责观察并记录教师的教学行为。同时,要求观课老师边观课边思考,如果是你来教这一课,你会怎样做?传统的听课评课活动效率低下的原因之一就是由于缺乏课前的沟通,听课目的不明确,评课重点不集中,讨论缺乏共同的话题,这样,对话也就失去了共同的基础。评课过程你说东,我说西,各扯一头,难以引起深刻反思,难以有效议课,最终难以提高教学质量。

    ④这道题的解题过程是什么?

    最后,以优雅的行为去潜化学生的习惯。教师的高尚人格不仅应当反映在内在的精神境界上,而且应当体现在外在的言谈举止上。优雅的言谈举止是一个人气质美的表现,也可以说是内在美的外化,作为教师应在这方面努力严格要求和完善自己,因为“身教甚于言传”。魏巍在《我的老师》中写道,学生们连老师握铅笔的姿势都“急于模仿”,这表现出学生的“向师性”和“模仿性”。许多学生在坐、立、行、课前准备、卫生习惯等方面做得很差,许多教师也是天天强调,但就是不见效果,究其原因是有些教师自己在这些方面就不太注意,常有粉笔头乱扔,随地吐痰,写字潦草,上课两手叉腰,手机随叫随接,甚至言语不检点等不良习惯,对学生不仅没有形成正面的积极影响,反而造成负面的消极影响。

    3、做学生人格的守护者

    课件出示:“光辉的历史” 。

    要点:在熟悉文本的基础上学习利用工具书并掌握新词汇。

    例如,在一份练习卷上,我们看到这样一道题目:“选文写清兵卫上课在桌子底下磨擦葫芦时加上‘偷偷’两字有何用意?”题目本是好题目,可以让同学们通过对关键语词的分析来把握人物的性格与心理,从“偷偷”二字我们可以知道,首先,课堂之上是不许把玩包括葫芦在内的各种玩具的(这一点在今天也是如此),而且清兵卫应当是知道学校的相关行为规范的。其次,清兵卫太喜爱这个葫芦了,以致不惜违反课堂纪律,“在上课的时候也藏在桌子底下磨擦”。可惜的是,与之配套的参考答案却是这样的:“‘偷偷’能说明清兵卫的爱好不被理解,只能小心地呵护着,也表现出一种无奈。”——仿佛允许他在课堂上玩葫芦倒是对他的理解与尊重!是的,本文的主旨是要批判那种粗暴扼杀少年个性的做法,呼吁人们要尊重个性,让个性自由发展,但也不能不顾是非,一味迎合主题,好像整篇文章每一个字都对其父及教员所代表的旧传统磨刀霍霍啊。

    ——充分实践运用。苏霍姆林斯基说:“运用知识可以让人产生一种自豪感:我们是事实和现象的驾驭者,在我们手里,知识变成了力量。感到知识是一种使人变得崇高起来的力量——这是比任何东西都更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。”因此,要紧紧抓住“作文”和“综合性学习”不放,因为这两块做得好,学生兴趣就得到培养,能力就得到加强。陶行知先生说:“社会即学校。”社会中有着许多丰富的题材,等着我们去发现。我们可以带领学生,深入社会,做一些专项调查,写一些调查总结,提高学生的调查、总结能力。学生虽然年纪小,但他们的思维没有条条框框的约束,比成人更大胆、更丰富、更个性化。加上学生有好奇心,对这些调查研究会更加投入、专注。调查研究的内容很广泛,如学习了关于环境保护的文章后,我们可以安排学生对本地的环保情况做一个专项调查,走出家门,走上社会,用自己的眼、用自己的心去体察、了解本地的环保状况,采访环保局的有关专家,撰写调查报告……学生在这样的实践过程中收获的不仅是写作的能力、交际的能力、观察的能力,合作的能力,此外还增强了学习语文的兴趣,这些都是老师在课堂上用语言灌输所不能达到的。

  教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。

    8月7日专题六:概率的基本概念与概率模型的教学

    一如王羲之的《兰亭集序》,曾经在羲之的故乡面对着巨大的《兰亭集序》碑铭而潸然落泪,如今再读,却少了那种契入肺腑的疼痛。王勃的《滕王阁序》也是如此,是经典,是千古美文。然而语文教学即要求教师能够感受得到语言文字的美丽与魅力,还要求教师能够把这种感受准确诗意的传达出来,这种传达是一种艰难的过程。

    (一)生活上关心体贴学生,学生在生活中不免会遇到各种突发其来的事情。记得刚接三年级的时候,班级有一名体育队的男生,对体育由衷的爱好,体育课更别提了,可是一天的第三节课是体育课,他却一个人坐在位上,手在桌面上来回撮动,看见我向他走过去便马上把桌子挪到自己的胸前紧紧的贴着,看起来很紧张,我便在离他两个位子的地方坐下来与他交谈,我笑着问他: “哎!体育健将,今天怎么这么乖,为什么不去大显身手!”他沉默着,一句话也没说,一直用两只手扳着桌子,好象很怕桌子“飞了”。我与他又交谈了一会,他放松了很多,便对我说:“老师我一件事告诉你,可你别笑我!”我连忙点头并说:“你说吧,老师和你拉勾。”“老师我刚才上楼步子迈大了不小心裤裆开了,我怕同学们知道了笑话我,就没有去上体育课。”我听后说:“就这点小事!算什么,咱们马上可以解决!”我急忙向其他老师借了针和线,并把一件工作服借给他围在了腿上,自己一针一线帮他把裤子缝好,他穿上裤子笑了!“去吧!还可以上一会儿体育课。”他冲我笑了一下便跑出了教室。我深知家长把孩子们交给了我,我有责任关心他们,使他们在班级中生活的快乐,感受老师对他们的爱。

    思想主题是近年来诗歌赏析的重点,不仅要求把握和概括主旨,还要求学生能够品味和评价主旨的高亢与低回.《登高》一诗,从背景可知,是为悲秋而作.同时,诗作还抒发了个人的悲哀与不幸.具体体现在颈联和尾联上,“繁双鬓”(年老),“多病”, “作客”(漂泊流浪), “独”(孤独).尤其是“艰难”“潦倒”,抑郁不得志。在这特定的时代,理当是忧国忧民,慨叹时运多艰。融家与国于一体,体现出杜诗“沉郁顿挫”之风。

    8

    生:最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。

    乙:感激绊倒你的人, 因为他强化了你的双腿;

    在这轮复习中提别强调学生做到以下两点:

    诺贝尔奖新得主朱棣文教授所说:“在我们的教学中,过多强调学生的书本知识和书面应试能力,而对激励学生的创新精神则显得明显不足。”无论是从培养21世纪的建设事业人才的需要看,还是从学生素质全面提高和发展来看,都需要教师大大提高对于学生实践和创新能力的重视,同时还必须不断提高自身的创新意识和创造力,而不能恪守成规。爱因斯坦在瑞士读大学时,由于实验没有严格按照教师规定的方法去做,招致校领导和教师的不满。爱因斯坦不以为然,他说:“认为用强制和责任感就能增进对观察和探索的兴趣,那是一种严重的错误。”这是否能给我们一些有益的启示呢?

    除了读中文专业的书籍,我还杂七杂八地阅读我喜欢的书籍。比如,金庸的武侠小说,我读得如痴如醉。很多男同志都未必舍得花这个时间,可我就喜欢。我不仅得到了极大的精神愉悦,还从中悟出了许多教育的道理。还有那些80、90后当红作家,我也不排斥,他们的代表作我都要读。在学生眼里,我简直就是一个不老女巫,思想比他们都还前卫。当然,为了让自己的思想更深刻,诸如像周国平、毕淑敏、孔庆东、王小波、柏杨、李敖、龙应台等人的书,我也会捧读不倦。我很欣赏王小波的两句话:做思想的精英远比做道德的精英重要!一个人活着,就要使劲把自己往聪明上弄!也正是如此,不论我带哪个班,学生都把我视为他们的精神领袖!我教过的很多学生,当初并不起眼,后来都小有成就。他们每每都把功劳算在我的头上,说我这个老师每天都以奔跑的姿态面对生命,他们有什么理由怠惰呢?

    总之这个学期,我担任的两个班级的数学教学工作取得了一定的成绩,我将继续努力,取得更优异的教学成绩,为学校争光!

      21、《普通教育学》[德]赫尔巴特:《普通教育学/教育学讲授纲要》,北京,人民教育出版社,1998

    [注]宋神宗元丰五年(1082),秦观应礼部试,落第罢归。赋《画堂春》。

    让学生去尝试授课,效果是长远的。这一点,我是有深刻体会的。几十年里不论带什么班,什么年级,我都会让学生试一次或两三次,而这个尝试不是心血来潮就做一下的,而是一项长期的计划性的工作。

    二、作文评改课的具体步骤:

    10到12人 配备一导师

    作文意志是学生在作文过程中自觉调节自己的行为、努力克服困难以达到学习目的、提高作文效率的一种心理活动。学生在写作文过程中总会碰到这样或那样的困难。因此,培养学生的作文意志尤为重要。

    玉皇悔悟陈年事,王母羞惭说烂柯。

    那么怎样进行语文积累和感悟?第一个阅读,说到这里,不得不再次罗列一组数据:以色列人年均读书55本,犹太民族没有自己的一寸土地,他们在全球范围内流浪,犹太人是一个不可战胜的民族,是一个没有国土的强大的民族,这个民族智商极高,如马克思、弗洛依德、毕加索等,有本书就叫《犹太人为什么这么优秀?》,读书成就了犹太人的优秀。美国人年均人读书55本。实际上美国人特别重视文化,美国人只有二百年的历史,但当你到了美国之后,你就会发现到处呈现美国历史,这仅有的二百年历史,他们保存的非常好。我们中国五千年的历史,在我们的土地上已经看不到了太多了。明清建筑已经毁的差不多了。美国是一个非常重视文化的民族,表现之一就是特别重视读书。俄罗斯人均读书50本,俄罗斯据说有两大景观,一个是无论汽车上,还是公共广场,白领女孩子拿着啤酒在饮酒;第二景观无论是孩子还是老人,只要有时间,树荫下、大路旁都有人在读书,他们年均读书45本。最后是中国人人均读书4.5本。前一段时间在二中,在我们的科研沙龙上,我设计一个环节,调查一下超过全国年均读书本书数的老师有多少,三百多教师举手的只有一半左右,老师是教书育人的,教书而不读书,还需要怎样勇气,真有点令人毛骨悚然的无知者无畏。这里不是说二中老师不读书,而是说我们全国人读书的现状。

    双卿本来生来体弱多病,又患有疟疾,性格柔弱,常吞声忍气,不发一言,不叹一苦,神色淡定。我猜想,这应是位性情内敛的女孩子。这样的女子,心中的世界往往比她表现出来的要多。有一天,她在舂谷喘气不止,便停下来抱着杵,站着休息一下,再准备继续。丈夫从一旁经过,以为她在偷懒,便把她推倒在臼边。杵压在了她身上,但她仍忍着疼痛,继续舂谷。随后她去做饭,粥刚烧到一半,疟疾发作了。炉灶内火非常猛烈,粥溢了出来,双卿就用冷水浇了一下,却被婆婆发现了,大骂不已,揪着她的耳环,说;“你给我出来!”并将双卿的耳朵拉裂了,耳环脱落下来,血流到肩上。双卿不堪其辱,掩面痛哭,婆婆却举起勺子作势要打,威吓道:“哭什么哭!”双卿便停止了哭泣,擦干血迹继续做饭。而丈夫却也认为是双卿做了错事该罚,不许她吃午饭。于是,双卿站着院中舂谷,脸上却含着笑意。

    “虽然不担心自己的业务水平,但要在短期内提交一份完美的‘答卷’,并且还要像学生一样,进行现场答辩,还是会觉得紧张。名次靠后,还要停职,更让人头皮发麻。”这位校长称,目前很多校长都购置了很多教育类的书进行“恶补”,“虽然不见得有效,但心里会觉得踏实点。”

    3.作出比较的结论。就是对比较对象的材料、情节等进行全面分析研究,从而作出结论。

    老师关切的眼神,一句鼓励,一个动作,都会在时刻注视着你的学生中产生不可估量的影响力。很多记忆,是跟随一辈子的。成年后的我们,至今仍会记得老师对自己说过的话,而这些话一定是极其重要的,也许,它是鞭策,或许,它带有嘲讽,又可能,它是冷漠。我们都曾经是孩子,我们的心灵也曾脆弱得不堪一击。它是多么需要一位善于鼓励、拥有爱心的老师给这株幼苗浇水,给予它阳光,带给它快乐。

    其他专家、老师也就这堂课所折射出来的新课程理念,比如教师如何巧妙进行学习评价,如何善于关注学生的质疑问难,如何转变学习方式,如何构建新课程教学模式,如何贯穿以学生为本的新课程思想,等等等等问题发表各自的高见。

    人生如梦,

    总之,任何一份导学案的设计都要在备课组教师的共同商量下定稿,在集体备课中完成,把集体的智慧充分发挥出来,通过集思广益,群策群力来真正打造高效课堂!

    1.开放阅读,尽快学完统编教材,将课外阅读引入课堂。利用网络,浏览电子图书馆,将优秀文章印发给学生,共同学习探讨。

    “绿色生活”,主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式。大凡节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保生活行为均属此列;大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活,则要扣住“道法自然,(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蕴去找准契合点;人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的快乐学习生活,又如既敬业乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。

    (一)初读课文,了解大意,扫清字词障碍。 (可在课下请学生完成)

  很多初中老师反映,平时给学生布置作文题让他们写后,他们交上来的作文绝大部分都是抄袭的作文,真正自己写的是极少数。这令语文老师们非常苦恼。我有同感。这些只会抄袭作文的学生,考试有时可能得高分,但他们的实际作文能力几乎是零分。因为什么立意、选材、构思等,全不是他们自己操作的。有一次,我带我班的学生到我校后面的龙景水库去观赏那里的景物,回来后叫他们写一篇作文。有一个以前曾获得过全国作文比赛一等奖的学生竟然说“不会写”。我向学生了解他们在小学时作文的情况。他们说:“准备初考前,老师就找几篇作文来给我们背。到考试时就套上去。”原来如此。这些“高材生”可真是应试教育的“牺牲品”的典型了。为了改变学生这种作文状况,使学生真真正正形成自己的作文能力,我平时费了九牛二虎之力,才部分地纠正过来。其中方法之一是设计让学生不能抄袭的作文题让他们写。

    1.导入(2分钟)。

    (22)时墨者东郭先生将北道中山以干仕。(《中山狼传》)

    某一天,

    “教师给块蓝天,学生就能飞翔。”总之针对苏教版新教材,教师一定要通过改革教法、加强学法指导等手法,着力培养学生的自主学习意识、方法、能力,努力使高中文言文教学走出低效的怪圈,实现素质教育的目的。

    4、学生的两极分化严重,形成了活跃和沉默两派。活跃的经常是这几个,活跃人数较少,大多数学生甘于沉默,不愿发言。因此教师要想办法让更多的学生参与发言,参与课堂讨论,以全面提高学生的语文素养。

    请尊重大地的每一次选择

    三、把握艺术形象

    那么如何营造充满活力的课堂呢?