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2019年05月12日 00:22

    2:交流习作。正式批改时,一般有三个步骤。一是先让小组内成员互批:改正错别字,标点符号、疏通错句、病句、写好眉批总批、给定分数或等级,二是再由两位组长把关,复改自己以外的作文,不只对作者而且还对初评提出补充或修正等方面的意见。最后我对全部作文,尤其是学生拿不准的作文进行总体把关,了解学生的作文尤其是批改状况,摸清行情,积累材料,为互相指导做充足准备。

    从“语文素质教育”到“语文民主教育”

    28.新课程的课堂应该成为促进学生生命发展的舞台,课堂教学应成为师生共同攀登知能高山、攀登思维高山、攀登情感高山、攀登人格高山的过程。教师在课堂上应该为学生搭建情智并生的平台,要以情促智,以智生情,让学生情感的闸门不断开启,新知的建构不断生成,智慧的泉水不断涌出,创造的火花不断点燃。

    案例:一位历史课老师在讲《三国鼎立》一课时,首先问学生“黄巾大起义的意义是什么”,然后在学生回答的基础上很自然地导入新课:

    爱学生还要善于从多方面发现学生的闪光点。任何一个学生都有自己的优点,从闪光点入手,激发学生的进取心,使每个学生都能品尝成功。老师要用多视角的眼光看待学生,要多角度全方面地评价学生,多给学生掌声和喝彩,让每一个学生都抬起头来走路。要发现学生的闪光点,这就要求教师有一双善于发现的“慧眼”,教师若再根据他们的优势为他们规划自己的美好未来,这些学生也许会取得意想不到的进步,他们也定会怀着感激之心回报老师的教诲!

    热爱思想就是热爱生命。让思想伴随我们的生命到永远。热爱思想就是热爱生活,只有思想能让生活具有无穷的魅力。

    怎样进行校本培训,主要依靠管理者的宏观指导。然而有的校长在没有深入教学第一线,在不了解本校教育教学存在的问题和教师基本情况的前提下,就凭个人意愿,随意设定培训内容,严重脱离现实需要,根本不能发挥校本培训的作用。由于培训内容与现实相脱离,不能解决教育教学中存在的问题,因此,教师参与培训的兴趣可想而知,没有人愿意学的内容,其共享程度也可想而知。

     教学反思

    德国教育家第斯多惠指出:教育的艺术不在于传授,而在于唤醒和鼓舞。而现代教育技术与语文课的整合恰恰能很好地唤醒学生的各种内在情感,从而使语文课变得更加精彩。

    四、创新理念,轻松做好班主任工作。班主任的工作是既艰巨又辛苦,既繁重又琐碎,工作量非常大。如果单靠班主任一个人还不行,因为我们的精力有限,体力有时也会招架不住。所以我在听完魏书生报告后,大受启发,何不学习名人的方法,让班级也做到“人人有事做,事事有人管”,这样既可以减轻我的劳动硬度,又让学生参与班级管理,一举两得啊。但是学校不同,学生不同,年代不同,我们还不能全样照搬,就针对班级具体情况,做出了如下分工:

    “药(繁体字)……用音乐治病的故事。“藥”字是由草字头和“樂”组合而成。治病需要药草,神农尝百草,治百病,所以“藥”字上面有一个“草”,那下面为什么是一个“樂”呢,原来不是快乐的乐,而是音“樂”的“樂”, “樂”在甲骨文是把弦绷在木头上的意思,指的是琴、瑟之类的乐器。到了金文,又在丝弦之中加了一个“白”,这个“白”不是指颜色,而是一直拨动琴弦的工具。那么“音乐”和“藥”又有什么关系呢?虽然“音乐治疗”在先进国家早已进入正式的医疗体系,但从汉字来看,我中华民族比世界潮流还早了几千年呢?上古时期黄帝勤政爱民,被推为天下共主后,却遭受蚩尤不断的挑战,生灵涂炭,蚩尤铜头铁脑,战斗力强,使得黄帝很苦恼。有一天黄帝派使者来入梦,告诉黄帝一个秘密,说:“用牛皮制鼓,鼓声可克制铜头铁脑”。黄帝醒来后,就立刻招来工匠,制造八十面大鼓。在两军对阵时,擂得鼓声震天,震得蚩尤连滚带爬,而士兵则各个昏死在地上。黄帝看着正高兴时,回头一看,哇!我方的士兵也奄奄一息!幸好乐师在旁,就解下士兵弓箭上的弦,按在中空的木头上,缓缓拨动琴弦,奏出如水般悠远的乐声,抚慰了士兵们受伤的神智,使他们逐渐的苏醒过来。黄帝因此悟到用“音乐治病”的道理,所以中医讲究“五音治五病”,用不同的曲调,来治疗不同脏腑的疾病。所以“藥”这个字,不只见证了古代医药的先进,也说明中医用药不局限于草、木、矿石等物质层面,而象在精神上的音乐陶冶,心性上的升华等,才是用药的最高境界。也就是说,当我们时时处在身心安宁,自在禅和时,免疫力就能达到最佳的状态,身体也就能常保健康了,这也中华文化的精髓。

    2 培养学生把阅读转化成作文素材的能力。

    (一)、现实主义的创作方法

    有别于考证方式的索然无味,本书作者用抒情的口吻,感性的笔调,去探讨《红楼梦》的主题思想,人物典型,创造方法,使读者能深入地认识作品的本身和作者的思想内涵。因此,虽然是六十年前的旧作,却仍然广为读者所喜爱,不断再版,历久不衰。

    《最初的梦想》

    1、搭配习惯(或固定搭配)或适用对象不同

    教学结语是对一堂课或一个问题进行总结的教学语言。⑤其作用是帮助学生巩固强化所学知识,理清思路,掌握方法,从感性认识上深到理性认识。这种教学结语要简明扼要,提纲挈领,并且要耐人寻味,意味深长,如橄榄在口,如余音绕梁;切忌简单机械重复所讲内容,语言枯燥乏味,毫无新意。运用简明扼要而意味深长的教学结语,这需要教师切实把握教学对象特点和知识体系,有高度概括能力和高超的语言表达技巧。教学结语简明扼要,学生才比较容易接受,记忆深刻;意味深长,才会回味无穷。教学结语主要有读写畅想式、发散联想式和点睛深化式。其中关于读写畅想式结语,著名特级教师钱梦龙先生认为:“理想的练习设计是:巧于构思,以少胜多,学生负担不重,而功效卓著。”⑥从课堂结语角度看,这里的“巧”主要是指教师要依据课文的基调、潜在的内容,用富有亲和力的点拨语让学生对文本作进一步的设想质疑,自主探究,从而结束课文的方法。如教《项链》,到最后结语时我们可追问:“当佛来思节夫人说出她的那挂项链是假的时,路瓦栽夫人当时是什么反应?你能给小说补出几种合理的结局吗?”随之讨论并当堂完成练笔,藉以深化对课文的理解。

    从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环。心乐之,伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻、为屿、为甚、为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依;日光下澈,影布石上,怡然不动;叔尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见,其岸热犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去……

    阳光不会永远灿烂,没有一成不变的幸福,磨难或许是上苍赐予我们的礼物,用来考验我们的意志,如果是这样,就让我们微笑着面对生活。

    能生于凡世,便是凡人,若受不了凡尘,便一文不值。

    1、课堂阅读。对话是平等的,课堂中网上的对话消除了传统教学中老师“一言堂”的弊端。对话应该是对话双方直接地接触,进行心灵的交流和碰撞,如果其间有了第三者传递,那就成了“传话”。所谓“耳听为虚,眼见为实”,教师传得再动听,都替代不了学生自己的感悟。教师该做的是创设提供让每一个学生都能和文本对话的机会。

    先说每天上好一堂课。

    因为有了网络,我的思想不再陈旧老套,而是与时代保持着紧密的联系,甚至因为多年一贯的接触大量的国际国内信息,还有了超前意识。因此,我在引领学生的时候,用的都是发展的眼光,尽可能地为学生做长远的人生规划。

    最难应付的对手是自己(1)

    作者:魏忠

    (初三九班 班主任张洁芳)

    5、冯其庸:《石头记脂本研究》,人民文学出版社

    1、男主持:每个人都有童年,每个童年都在梦想与希望中成长。童年的天空是那样的清澈,童年的一切是那样的令人怀想,童年的目光里有太多的希冀与渴望。希望每个童年都能幸福快乐,都能勇敢荡起人生航程的双桨。请听散文朗诵,《童年》,作者:晚会集体创作,朗诵者:玉笛飞声

    可以开设读书交流课。每周上一次或双周上一次。课堂上,学生主要是用口说,用心听,用笔记,由教师主持,学生对课外所阅读的文章或书籍从形式到内容等各方面谈自己的感受、看法,或对课本中的课文谈新体会、新收获,教师不多做评述,但要多肯定、多鼓励学生。

    这时候阅卷室里人已经坐满了,小组长忙着点人数。十点多,有人说到下面开会,大家就到了一个大厅里开会,先是山大的唐子恒院长讲了讲阅卷的一些事,他说今年考生是619000多人,作文组阅卷老师一共是18个组,270人左右,我一算,很是吃惊,因为要两评三评甚至要四评,意味着每人在这几天里要评阅近6000份作文,能保证质量吗?我想为什么不多请些人呢?好在今年参加高考作文阅卷的全是在职老师,以高中老师为主,也许能好一些。

    病床前,我们不能为病重的父母送汤送药,只好交给家人照料,

    1、教材中有的课文难度太大,八年级学生无法用自主合作探究的方式来解决,教师这时要适当讲解,以帮助学生答疑解惑。对于一些难的地方,教师也不必挖掘得太深,问题要设计得浅显些,尽量与学生的生活实践、知识基础相贴近,以利于学生的理解。

    对于个人,本无须论前程,有生即有死,有开始就有结束,所有的一切不过都指向寂灭。对于这一点,静安先生也是明白的。但就像孙悟空翻不出如来佛的五指山一样,即使聪慧如静安先生,也逃脱不了人生的既定循环和种种纷扰。先生有大悲悯,悲悯世人的种种痛苦、种种自扰、种种痴愚,更悲悯自己和众人一样,也跳不出这个循环。对于先生后来投湖自杀,究其因由,后人有各种猜测,或云殉清,或与逼债,如是种种。窃以为,凡人自杀,皆有一个历史成因和一个导火索,鉴于静安先生对人生有着如此透彻而痛苦的认识,这未尝不是历史成因之一。而对于先生来说,面对人世的纷扰,自杀未尝不是一种彻底的解脱。一泓湖水,将自己彻底洗净,从此无根无念,重归寂灭。

    大家都知道一个常识,写文章就是反映自己对客观事物的理解和看法,就是表达自己的态度和情感,就是服务于现实生活。因而,“写什么”即文章的内容肯定是第一位的,只有当社会生活在人头脑中产生了反映,只有因学习、工作、生活的需要而有话要说,人们才有了表达的意愿,才开始动笔写文章。至于“怎么写”即用怎样的形式来写,那要看对何人表达,在何种场合表达,为达到何种目的而表达,不必刻意去“包装”。内容决定形式,这是亘古以来不容置疑的金科玉律。叶圣陶先生早在1924年就指出:“我们不能只思考作文的法度、技术等等问题,而不去管文字的原料——思想、情感的问题,因为我们的作文,无非想着这原料是合理的,是完好的,才动手去作的。而这原料是否合理与完好,倘若不经考定,或竟是属于负面的也未可知,那就尽管在法度、技术上用工夫,也不过虚心耗力,并不能满足写作初愿。”他还说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。所以论到根本,除了不间断地向着充实的路走去,更没有可靠的预备方法。”(《作文论》)叶老的话深中肯綮,十分突出地强调了“写什么”的重要性。正是基于这一共识,教育部制订的高中语文课程标准在“课程目标”中明确提出:“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考”,“能考虑不同的目的要求,以负责的态度陈述自己的看法,表达真情实感,培养科学理性精神”。

    尊重学生差异。阅读是个性化的行为,学生面对同一文本,个人主观条件不同,阅读的结果也会有所不同。文学性作品《打》,在阅读上不存在文字的障碍,但沿着作者内心最心疼、最心暖的思绪走下去,每个读者可到达不同的深度。本卷在主题探究类题目的设置上,着意通过有效的情境设计引导学生走向文本的纵深处。讨论情境中,体现出对不同学生阅读差异的尊重,同时又有所引导。

    自我介绍的内容主要为姓名、个性、爱好这三个方面,每个教师都可以设计适合自己的良好说辞,尽可能体现教师语言表达的风趣与幽默特点,因为风趣与幽默可以缓和师生初次见面那种生疏气氛和拉近师生之间的情感距离。在2010年9月1日我在接任八年(1)班第一次上课我的自我介绍说辞如下:

    这是我所亲历的一件事,写成文字,是想告诉学生们:留心处处皆语文,做生活的有心人,有感受、有体会,才能写出真情实感的文章。与君共勉。

    掌声经久不息,只有孔丘老师的心里不是滋味。

    (1)这林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。

    知!

    54、教育是心心相印的师生合作活动。

    1、创设生动形象的教学情景,激发他们主动地创造性地学习。语文课堂要让学生参与获得知识的全过程,尝到探求知识的乐趣,并努力把外在的兴趣引向内在的兴趣。如教《空城计》一文时,我先播放一段《三国演义》中与课文相关的电视录像,让他们感知整个故事,从而激起他们学习的兴趣。教《小巷深处》时,我先讲几个感人肺腑的亲情故事,让学生体会,教童话时,我总是让学生们自选角色表演课本剧,另外,我还经常采用猜谜语,分角色朗读,小话剧表演等方式创设生动的文中情景,激活学生学习语文的积极性。

    2、此环节的基本程序是:讨论生成目标→学生合作研讨→展示学习结果→教师精讲点拨→训练反馈。这一程序是以问题为轴心的,让“先学后教”落到实处。这种设计,为学生自主学习、合作学习,探究学习提供了条件。

    问:这个故事很简单,大家知道我为什么要讲这个故事吗?这个故事给了你什么启示呢?

    至如一赴绝国,讵相见期?视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨,惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄。

    掌握了大量的语言材料与生活素材,就为写作做好了准备。然后就是反复地进行习作训练。

    我努力学习的理由就这么简单!

    华南理工大学以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,不断提升课程思政水平。

    好在下课的铃声及时响起,我连“下课”都没喊,低着头匆匆而出。

    首先,提高教师个人语文素养是上好语文课的前提。