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2019年05月12日 00:22

    全诗纤丽秀美、朦胧含蓄,如梦如幻,令人回味无穷。苏轼在《赤壁赋》中说,“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”《错误》便达到了这种境界。

    黎元称颂

    一、班集体建设

    眼下,风正急,路正远。在这展开双翼的时节,让我们凌空展翅、掠羽高翔!

  高一新生发校服了,瞧他们领衣服时的兴奋劲儿,这么穿那么试的,觉得很新鲜,不等老师要求就自觉的穿上了。可是,没有过两天,学校、老师要求学生穿校服的时候,有的学生就不愿意穿了,老师一问总是有很多借口,特别是一些爱美的男孩或者女孩,老师一提醒他们穿校服,他们还特反感。我在班级很严肃的强调了这件事,道理说的已经很明白了,但是,还是有个别学生没有穿校服。一天早读的时候,我来的比较早,一看班级仍然有两三个学生没有穿校服的,当时我真的很生气,真想大发雷霆。但是我转念一想,与其生气训斥他们逆反着不穿,不如让他们自觉穿上。于是,我克制住自己的情绪,我默默的在黑板上写了几个字——“好孩子都穿校服”。然后,我就出去了,不一会儿,我再进班级的时候,有两个学生穿上了校服,另一个学生主动到我跟前解释,说校服洗了没有干,保证下午一定穿上。我真诚的对他们说:“老师相信你,因为你是个好孩子”。下午的时候,我再到班级看,同学们都穿上了校服。

    3学优生、学困生的准备习惯怎么样?

    一个人的改变并不是容易的事,特别是孩子。就在我因他的进步而高兴的时候,他的毛病又犯了。

   鲁迅先生的《祝福》,读了不知有多少遍,总觉得祥林嫂命运悲苦。首先想到的是她的表面的种种遭遇,然后就是“怒其不争,哀其不幸”,然后就想到了封建礼教和封建制度的“吃人”本质;从来没有以平常的心态看待祥林嫂,也没能够细细感受祥林嫂的内心的酸楚和孤寂。我觉得,一个人所受的痛苦,莫过于心理的伤悲和孤寂!所以,我认为,对于祝福这样的作品,不可公式化、概念化,应该真正体会主人公祥林嫂内在的精神感受。

    这些故事告诉我们,只要我们有理想,坚定信念,我们就能够成功

    家长会工作总结

    7.民间信仰。福建省莆田湄洲屿的“妈袓”是东南亚华侨与祖国文化与精神联系的纽带之一,她当然成了海峡两岸人民共同的信仰,在“妈祖”面前,两岸同胞无分彼此,真正完全是一家人,妈祖可以成为两岸和平统一的一个有利兼有力的文化因素。两岸“妈祖热”方兴未艾,来自台湾的妈祖信奉者不断组团来湄洲屿朝拜,即使是民进党执政,这种民间信仰不可阻挡,这也是两岸文化趋同没有多异议的一个文化元素。有学者称,“妈袓文化”已经统一了海峡两岸。

    2、王维《杂诗》:君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?(起、承、承、承合)

   常忆及初为人师的日子:正襟危坐、口若悬河、伶牙俐齿,那时还为自己那么快就进入角色而沾沾自喜。而今执教近10年,再回首那些自以为是的做法,不禁哑然失笑。10年的光阴让我深深懂得师爱不是严厉的说教,而应是春风化雨、涓涓细流,是从一个心底默默流进另一个心底的绵远而久长的温暖。

    研究学情就是既要研究学生的既有与需要,也要研究学生的可能与期望,对学生的基本特征和学习基础了然于胸,特别在意学生的此时此刻,寻找到其学习起点和可能起点,做到因材施教。学情研究的着力点是充分考虑学习者的“需要”,这种需要就是学习者目前的学习状况与期望达到的状况之间的差距,当“现状是”与“应该是或必须是”两者之间存在差距时,就产生了内在的“学习需要”,了解了真正的“学习需要”也就会真正发现该教什么,就可为教学预设即教学设计的可行性奠定坚实的基础,就会在教学过程中或教学之后更明了自己教学时的“得”与“失”。可见,研究学情,以学定教才是少教多学的基本出发点。学情研究绝不能蜻蜓点水,也不能主观臆断,一定要关注学情与教学内容的紧密联系性,不能停留于印象式判断,或浅度描述,应有具体事实内容的学情分析,要有令人信服的“学情依据”,在此基础上寻找准学情与课文具体内容的“契合点”,这样的以学定教才能使教学走进灵动生成的境界,才会营造真实的课堂现场。

    哈哈,凤凰!凤凰!

    下流的语言,宣泄的是弥漫在整个社会中的戾气,展现的是大人物和小人物们共同构成的时代精神的低俗气质。

    但是,每个人都昂首向前,

    “你看他一个个——跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑(虫八)蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草(巾未);捉虱子,咬又掐;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。”

  我国古代的先知孔子早就指出:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 学生对所学学科一旦产生浓厚的兴趣,随之就会激发起强烈的求知欲,就会自觉地去学习。英语教学在初中各学科教学中有其特殊性,激发学生的学习兴趣尤为重要。我在教学实践中是这样做的:

    自大——过高地评价自己,看不到自己的缺点。(板书)

    具体做法:

    ①.根据学校行事历的要求,九月份出一期以教师节为主题的黑板报和一期欢度中秋为内容的板报。  

    暑假家访

    钟杰,女,网名艾岚,四川省乐至县人,中学语文高级教师,资阳市优秀班主任,所带班级均被评为“资阳市优秀班集体”。民间学术团体“班主任工作半月谈团队”的核心成员;“班级自主化管理”课题研究的领军人物;“班主任之友教育论坛”优秀版主和优秀作者。出版教育专著三部,其中《治班有道——班主任智慧手册》被大夏书系列为全国中小学班主任培训用书。在《班主任之友》《班主任》《师道》《教师博览》《中国德育》等杂志发表教育教学论文40多篇。先后受海口、徐州、宜昌、昆明、济源、成都等教育主管部门邀请为班主任做培训报告,深受老师们的好评。担任班主任工作20年来,一直信奉“沐浴着爱长大的孩子才懂得爱人”的教育信条,兢兢业业,把学生当做自己的孩子来爱。

    2.百年设梦想,千天将梦圆;奥组委栋梁,重任肩上扛;莫负民众望,筹办斗志昂;千天圆梦日,举国庆祝忙。

    1、:从“怎样”的角度进行评判。即对话题进行好与坏、利与弊、善与恶的价值判断,话题内容怎样,怎样去对待。例如,以“真”为话题进行写作。一个“真”含义甚广,与“假”相反,学生可发散思考“真”的具体含义,此如“真实”“真诚”“真心”“真情”“真相”“求真务实”等等,学生既可以写长辈们如何教“我”做真人,又可以写“我”在生活中如何求真务实;既可以写生活中的真情如何感染“我”、教育“我”,还可以对生活中的“真”现象进行赞美。然后学生从中选取一个自己认为能够写好的角度去进行写作。

    故事:

    4、请假不许他人代请,只准家长打电话或写请假条;中途请假,回家后,马上给老师打电话报平安。

    系列训练一:有感而发,写触动心灵的一件事,写出独特的感受。

    用心面对一切,收获一切可能

    地方新闻榜

    山左有消歇了的醴泉,

    比如独生子女,独生子女是自地球上有人类这个物种以来所出现的一个从来没有过的“亚种”,在人类历史上,从来没有那么多没有兄弟姐妹的人在那么短时间内,有计划地出现在一个国家。请别忘记了,我们所有的教育理念、教育方法、教育手段都是针对有兄弟姐妹的孩子。今天,我们的教育者在拼命反思,但是别忘了,接受教育的对象的主体已经是人类历史上从来没有出现过亚种了。我们没有办法,不知道怎么教育这些孩子。千万不要以为他们和我们是一样的,他们和我们不一样,甚至可能完全不一样。  

    总之,通过给学生写日记写评语,我又架设了与学生沟通的桥梁,使我与学生的关系更进了一步。

    第二板块:经典阅读。

    下一周我继续检查他们的作业,因为一个习惯的养成是需要时间的。学生日记里说:“我真服了老师了,她能天天检查他们几个的作业。” 是的,我就是要培养他们认真对待作业的习惯

    必须单刀直入地挑明:一旦取消文理分科,配套地也要更新文科概念、改进文科教学,以凸显作为未来社会基础的公民文化

    我自己当然是不会在乎的,我从来没有认为那篇作文多么优越多么强大,多么神圣不可侵犯。

    有批评的就有赞颂的,有人就认为和亲是王朝兴盛时的一种民族政策,唐朝和清朝是也。所以昭君出塞和亲,和国家衰落无关,和民族屈辱无关,而是民族友好和解的假话。在他们眼里,反对和亲只是理学思想酱缸里熏染出来的狭隘的民族自尊心理的体现。

    保罗的两次猜想,与小男孩的举动和愿望形成对比,既是设下的悬念,又衬托出小男孩对残疾弟弟的无比关爱和深情厚意。超出常人的思维,不是希望拥有像保罗一样送给他轿车的哥哥,而是希望自己将来能像保罗哥哥那样送给弟弟一辆车。最感人的一幕也是故事的高潮,小男孩扶着弟弟,指着轿车,“你等着,有一天,我也会送给你一辆车”,这不仅仅是语言描写的功效,让人感动、催人泪下的,是这份浓浓的手足情,是一个健康的小哥哥给一个残疾小弟弟心灵上悉心的关照和抚慰!

    修辞,可以让学生修饰自己的文章、语言,吸引别人的注意力,加深别人的印象和抒情效果,更清楚了解别人的意思,也便于分析欣赏文学作品。

    高三的宝贵,不只在于它是跳板,能把我们送入云霄。在生命中唯一的高三里,首要的是学会单挑一切,学会应对未知,学会自我成长,学会相信,最后才是学会如何让自己站在更高的平台上。

    石头滚下山坡,有的变成老虎,有的变成狮子

    (四)让学生情绪走进来

    举手之劳,成就感动

    男:今夜礼花满天,仲夏的北京绽放着灿烂的亲情,见证天国奇迹,铸造荣耀颠峰。   

    每个周末回家后,父母很少和我提到学习的事,我想在这一天好好放松,他们就给我放松的空间。别的父母可能会催促孩子多用时间看书,可我回家后听到最多的就是“你还是要放松一下,要看电视要逛街都行”。这样我在家得到了质量很高的休息,回学校后才更有精神去拼。如果仅有一天的休假,耳朵里充斥着无休止的唠叨,孩子就没有办法休息,又带着心里的不舒服回到学校,在学校不能提高效率,成绩徘徊不前,回家后父母又开始责怪,这是一种恶性循环。每到周末,我的心情都很好,有时同学约我去玩,我还是会坚持回家,他们都不了解我对家怎么会这么留恋。其实亲人能带给你的力量,是别人无法取代的。假如有同学没有感受到这一点,那只是由于双方没有处理好关系,导致家庭对孩子的支持作用没有体现出来。我认为父母有义务给孩子一个温暖的家,让他在需要的时候有一个地方可以去。有的家长时常抱怨孩子逆反,完全不听他们的话,可是有没有想过他逆反的原因呢?当他成功的时候,父母称赞他了吗?在他失落的时候,父母鼓励他了吗?当他有心事的时候,父母与他耐心地沟通了吗?当他长大了需要自己空间时,父母尊重他了吗?每个家长,都很爱自己的孩子,只不过要努力让爱的方式变得让孩子容易接受。

    《爱》篇更是通篇用衬托。开篇以水陆草木之花作总衬,再以菊花作正面衬托,然后以牡丹从反面衬托。这一总一正一反之衬托,表明了作者与众不同的喜好。描写莲时,也是以环境相衬,以“淤泥”反衬其“不染’之难得,以“清涟”正衬其“不妖”之可贵。结尾部分以爱菊人少与爱牡丹人众分别从正反两方面衬托,借以慨叹世上没有人和自己的爱好相同,有力地讥讽了趋炎附势、追求富贵的世风,突出了主题。

    1.“树”是同学们生活中常见的事物,面对树同学们也应该有话要说。请同学们以“树”为题,写几句诗,要求:(1)用词准确的语言刻画树的形象;(2)必须在树中寄托某种情感。

    在我国基础教育的大系统之中,“双基”训练是一大关节。叶圣陶先生生前与语文老师谈语文教学,常常强调训练的重要,他说:“学生须能读书,须能作文,故特设语文课训练之。其最终目的为:自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。训练必须做到这两点,乃为教育之成功。”换言之,学生要学会阅读,学会写作,就要靠实实在在的阅读。但在《新课程中学语文课程标准》中,训练似被淡化了,随之而来的则是语文课堂的“虚”“浮”和华而不实。尤其是在阅读课堂教学中,训练更是有名无实,或者扭曲畸形,基于此,探索阅读教学中训练的时效性极为必要。