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2019年05月12日 00:22

    28有哪些话题?话题与学习目标的关系如何?

    启迪发展智力,是语文学科的根本目的。心理学的研究早已证明,并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认:“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。语文教育,从“人口手上中下”到“知本家”,向人脑输入并固化“词语”,输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”,为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献!当语文教学陷进“少慢差费”的泥潭时,人们发出了“语文教育误尽苍生”的埋怨,假使苍生真的被误,语文学科首先该受埋怨!不是吗?“人生聪明识字始”,语文不行,什么都枉然。我们现行的《语文教学大纲》没有把启迪发展智力放在肩上,还是“工具”“工具性、思想性”难怪很多人以为“语文课最好上”,又有人认为“语文课最难上”。好上与难上的分水岭就在于如何看待智力启迪与发展,是否对学生的一生负责。语文素质被认为就只有听说读写能力,孰不知“察言观色(看)、审时度势(想)”不说不听没读没写但也是语文素质的表现。语文教学对于培养观察、记忆、思维、想象与判断等认识能力和创造能力有其他学科无法比拟的作用。主持智育,支持德育,策应体育,支应艺术教育和劳动技术教育,才是健全的语文教育观。要学会做人、学会学习,前提是学好语文。所以,启迪发展智力是语文学科的根本目的。

    我和我追逐的梦

    鹿回头的名称来源,在三亚有两种说法:一是说此山山脉由东北而来,奔向海可终端山岗却折西而去,山形仿佛一头金鹿回头凝哞,故而得名。其实,此山是由于几亿万年来海浪冲击的沙粒不断堆积使它北连陆地而形成的半岛,地理学称之为陆连岛;二是一则美丽动人的故事,故事本身富有神话色彩,折射出这个偏踞热岛南隅的居民一种崇尚唯美的古朴野拙的心态。

    。第二个问题就是关于美的问题,最近我读了一本书,这本书的名字叫《小说二十四美》,实际这里“小说二十四美”是一种仿制的说法,最早见于司空图的《诗的二十四品》,一千个读者眼里会有一千个哈姆雷特,一千个读者心中会有一千个安娜卡列尼娜,这是一定的。那么小说都有什么样的美?雄浑之美,“大江东去”那种感觉,入俗之美,俗事美丽,俗事温馨,我们表达世俗的温暖,那是一种美丽,还有健举之美,小说的结尾言有尽意无穷,我举一个散文的结尾,如大家熟悉的《岳阳楼记》的结尾“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,叙写洞庭之美,全在此一句啊!还有起伏之美、犷悍之美、复合之美、流动之美 、荡逸之美、委婉之美、神肖之美、不隔之美、洗练之美、悲怆之美、氤氲之美、蕴藉之美、怪异之美、谐谑之美、真切之美、映衬之美、辐射之美、朴素之美、缜密之美、逶迤之美、超拔之美,这里我就不逐一解释了,大家可以借阅这本书来读读。

    李白好酒,他的好友杜甫在《饮中八仙歌》一诗中,极其传神地描绘了李白在长安酣饮的情形:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” 李白“酒仙”的称号大概由此而来。流风所及,旧时的酒店外,大都高挂“太白遗风”的招牌以招徕顾客,倒凭空添了几分高雅的意味。诗与酒在李白身上完美地结合在一起,一不小心,一个伟大的诗人成了美酒的代言人。李白诗歌,言酒的极多,如著名的《行路难》、《梁园吟》、《山中与幽人对酌》、《襄阳歌》、《月下独酌》、《把酒问月》、《将进酒》等等。李白好酒,并且十分豪爽。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(《行路难》) “百年三万六千日,一日须饮三百杯。”(《襄阳歌》)“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。”(《山中与幽人对酌》)动辄“一饮三百杯”,当然是酣畅淋漓之极了。更何况那可不是一般的酒宴啊!“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。”(《行路难》)“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”(《客中作》)有美酒在壶,有金樽在手,内容和形式是那样的高度统一,一切都是那样的完美,难怪我们的诗人“但愿长醉不愿醒”了。倘论李白诗歌,虽不至于句句有酒,但亦可算是无酒不成诗了。李白素怀大济天下的才志,然而不见容于当道,李白好酒,不过借酒消愁,以抒发内心的幽愤而已。千古以下,捧读李白的诗作,于昏黄的灯影下,仍依稀可见诗人左手捧杯,右手执笔的洒脱身影,隐然闻到几缕盛唐美酒的醇香。

  一、“个性化作文”教学是当今作文教学的趋向

    1、培养孩子的耐挫力。

    教学方法最忌单调死板,再好的方法天天照搬,也会令人生厌。教学活动的复杂性决定了教学方法的多样性。所以我们评课,既看教师是否能够面向实际,恰当地选择教学方法,同时还要看教师能否在教学方法多样化上,下一番功夫,使课堂教学超凡脱俗,常教常新,富有艺术性。

    10、《红学三十年论文选编》(全三册),百花文艺出版社

    语言是思维的工具之一,是思维的物质外壳,是人类最重要的传递信息、交流情感的中介材料。教师的语言水平直接反映着教师思维水平的高低。学生透过教师的语言就可以探知到教师的思维进程,学习到思考问题的方法,体验到思维过程的快乐,从而激发思维兴趣,同时还能提高思维能力水平。具体来说,语文教学中好的语言会影响到学生思维的发展:直观描述的教学语言会影响到学生的形象思维,理论概括的教学语言会影响到学生抽象思维,教师的机智语言会影响到学生思维的敏捷性和灵活性,教师的语言观点会影响到学生思维的独立性和批判性,教师语言材料会影响到学生思维的广阔性和深刻性。所以,教师的语言会影响到学生思维的发展。

    你听,多美,世间一切的有声与无声,你听,多美,我们内心无比的虔诚与用心。(结尾)

    所谓课程的弹性化是针对以往课程的单一化与僵化的缺失而提出来的。它主张课程的实施要留有伸缩余地,使教师和学生有自主教学的机会。事实上,以一种僵化刻板的课程实施于所有具有不同特质的学生身上,是不科学的,同时也是行不通的,这有违教育原理,因此,"因地制宜"、"因人制宜"、"因时制宜"是今天各国进行课程改革的重要原则。在此原则下,欧美出现了所谓"变通学校"、"开放学校"、"自由学校"和"教育公园"等具有弹性的教育环境设施,此类学校在学制、课表及课程内容等方面都有较强的伸缩性,在教学方式和学业成绩评定方面也采取多元化标准,以便增加学生自主学习的机会。在日本也有"空白课程"的安排,其目的是让教师和学生根据教学的实际情况调整教学进程,选择补充教材进行教学活动。目前,世界各国在课程的改革中都避免课程单一化及形式化、僵化的缺失,而力求达到弹性化、有效化的目标。国外课程改革的现状及发展趋势表明:新型意义上的,以人的发展为本的课程具有生命力和存在的价值。

    3、结合多元智能更好理解文本。智力作为一个整体,是认识活动的综合能力。通常人们的认识活动并非一种而是几种智力在相互作用。学生的学习也是各种智力相互影响、相互作用的过程。因此,不能只用认识智力去衡量学生的能力,而要切切实实地去培养和开发学生的多元智力,使教育教学真正地面向全体学生,培养出全面发展的创新型人才。而传统的课堂教学大多以教师的语言传递为主,结合听说读写,这样做容易发挥教师的主导作用,在短时间里使学生掌

    “好文章须细 默念,最好没有外界的干扰。史铁生以残疾之躯感念母爱,我们,尽可能地走近作者。”

    考试是一种智力活动,有挑战性,学生考完后仍沉浸在试题情景中,从心理上迫切需要知道结果,利用情绪高涨期释疑解惑,效率和效果均优于炒冷饭。从某种意义上说,最好的讲评时机是当堂讲评,尤其是语境比较复杂的题目,如作文和阅读。如果不能当堂讲评,必须尽可能缩短考试与讲评之间间隔的时间。

    第四章 多项式的运算 十课时

    2、你与同学发生矛盾怎么办?

    7消防栓竖在路边碍脚,埋在底下行吗?(不行)"

    一、引导学生做生活中的有心人,走进生活,学会积累。

    ——致100米运动员

    各任课教师认真抓好教学质量关,团结整个年级的力量,做好培优补差工作,建立学困生、优秀生档案。1、备课精心:注意强化意识、深化改革、依托标准、质量为本、实事求是、便利教学,教案学案相结合,详案简案相结合(青年教师以详案为主),各类形式相结合,集体备课与个体备课相结合,传统型备课与创新型备课相结合。备课围绕“三看”,一看教学理念是否符合新课程标准,二看教学设计是否依托师生探究、合作学习,三看教后小记是否具有针对性、指导性。备课的出发点和落脚点必须是上好课,为上课服务。

   唐诗宋词作为我国古代文学史上的两座高不可攀的峭峻高峰,因其意境之深远,情感之丰富,主题之多样而屹立于中国大地,东方世界。于是,感受诗歌,体悟生命成为语文教学的一部分。那么,如何更好的把握诗歌,感悟其深邃的感情,幽远的意境,唯美的语言也便成为了语文教学的一个重点。于是,鉴赏诗歌浓墨重彩的走进了课堂,走上了讲台。人教版高中语文课程教材必修一到必修四都涉猎到了诗歌。因此,如何鉴赏诗歌成为值得深思和探索的一个教学内容。经过多次的诗歌教学实践,我归纳出了以下三种鉴赏诗歌的方法:

     语文教学旨在培养学生听、说、读、写和正确地理解、掌握并运用祖国语言文字的能力。当前的素质教育又向语文教育工作者提出了更高的要求,教师不仅要面向全体学生,而且要教书育人,在语文教学过程中培养学生各种能力,促进学生的全面发展。为了完成以上任务,在平时的教学工作中我认真学习各种教学理论,深入研究教材教法,虚心向老教师学习。经过一段时间的努力,获取了很多宝贵的教学经验。以下是我在高中语文教学过程中的教学工作情况的总结。

    在课堂上遇到突发问题,教师应冷静分析,泰然处之,予以"冷处理"。比如上课铃响后,你夹着书本信心十足地走进教室,却发现教室里十分混乱。有的交头接耳,有的打斗疯玩。即使他们看到老师来了,有的还沉浸在刚才的嬉戏追逐之中,有的则陶醉在课间休息时的趣谈中尚未清醒。具有这种心态的学生,突然集中在课堂上,正如奔腾的激流,一下遇到挡住去路的闸门,会出现一种反激的浪花如一股回旋的倒流,情不自禁地表现出言谈举止的"出格"。这时教师不宜马上讲课,更不要大声呵斥。因为上节课刚结束不久,课程变换后,学生需要一个短暂的放松时间以重新调整身心倾向。上述行为可姑且看成是学生卸下某种心理负担、转换思维、接受新课的准备。你可以采取"以静制动"的办法,站上讲台,只用一种平静的目光扫视学生一周,形成一种吸引力,把他们"散放的心"吸引到课堂上来,或者在黑板上板书醒目的课题,转移他们的注意力,学生转瞬就会各归原位,安静下来,恢复教学秩序。

    近年来,公众对高考作文评卷老师质疑不断,认为参加高考作文评卷的老师都是“装在套子里的人”,从不敢越雷池半步,扼杀了优秀作文,这种论断是有失偏颇的,甚至是不负责任的。笔者参加过高考作文评卷,知道在审美疲劳之时评卷老师比公众更渴望读到充满“异端”的作文。这次《生不必逢时》就是“异端”,在教育部都明令禁止用文言文,考生还执意而为,这股勇气,就值得尊重。这也足以说明,高考作文评卷老师不是“装在套子里的人”,他们有着独立思维,他们更注重高考作文的本质。在笔者看来,公众对评卷老师的质疑,更多是由公众对高考作文评卷老师了解不多所致,当想当然地人云亦云之时,我们又焉能听到理性的批评。

    再破的残局也会被下成一副好棋

    每次调动座位,征集班委意见,从班级课堂纪律的大局出发,动之以情、晓之以理。总是大费周章,一定会有人不满意,提意见,我这人好说话,学生和我提意见根本没有顾忌,还经常来个死搅蛮缠,搞得我一点办法都没有。

    ④以上几位同学告诉我们,只要能够找准位置,树立适合自己的目标,扎实备考,讲究方法,团结一致,全面提高,顽强拼搏,相信我们一定会取得成功的。

  由于思想认识和自身性格等原因,很多教师很难做到心平气和地对待每一位学生,于是,校园之中,便经常可以听到老师非常不恰当地跟学生说话,甚至是说一些令人大跌眼镜的暴力语言,以致引发甚至加剧师生之间的矛盾,既损害了自己的形象,又增添了学生的烦忧。

    2、王显亮陕西乾县科技局局长

  读完了《爱的教育》后给我的第一感触:那就是——爱。它之所以吸引我,是这特别的书名,是那加在“教育”之前的定语——“爱”。是啊,用饱含着爱的教育来给予孩子,那么孩子们必将明白:爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的海洋里,才会充分享受爱。

   “知识改变命运,学习创造未来”。面对日新月异的科技发展;面对异常激烈的社会竞争;面对家长的殷切希望,经过漫长十年打拼终于考入高中的学子们,来不及喘气便又投入了新的战斗中,在成堆的课业中,在生存与发展面前,显得尤为渺小。家庭、社会、分数、名次将其淹没。不知从何时起,高中课堂变得冷漠呆滞,如花的脸上愁云密布、老气横秋,许多孩子面对学习被动而消极,信心越来越弱。这一切必须得到老师的关注,用心施教,让学生有尊严地学习。

    从以上两个事例中便能看出,老师对学生的称呼的确蕴含着一些学问,称得上是一门艺术,因为这称呼对教育教学活动确实起到了一定的作用。一个恰当的、令学生满意的称呼能推动教育教学活动的顺利进行,能让教育教学向着更好的方向发展,甚至能改变一个学生对待学习生活的态度。

    她没想到,人们不仅没有指责她,反而表示安慰和鼓励。无数相识或不相识的人给她电话、短信,上网发帖,说:“杜丽,你仍是我们心目中的英雄!”

    谁坐第一排?谁坐最后一排?谁是你的同桌?

    仁义礼智信、温良恭俭让,中国传统的儒家道德对于浸染一个人的灵魂大有作用。尊重师长,更是儒家道德的核心内容。

    荡胸生层云,决眦入归鸟。

    能在轻松的气氛里对学生进行教育,是取得良好教育效果的必备条件,所以我们要用心去创设爱的意境,它是在情景交融基础上所形成的一种美,能对身在其中的人产生感染力.从美学角度讲,这是一种随意的方式、美的意境,创造了轻松愉悦的气氛;

    历史告诉我们,诗酒文化是诗人的杰作,当然诗酒文化也推助了诗人的成就。但最终来说,我们应该记住历史上无数诗人们为诗酒文化的形成、发展和兴盛所做出的贡献,为弘扬和发展诗酒文化做出诗人应有的努力。

    具有积极、主动的心态的人才能把工作做好。

    说愧疚是因为自己是最不称职的家长,女儿至开学到现在,没有接送过一次,今天是第一次踏进女儿的教室;期待与老师的沟通和交流,渴望了解女儿在校的表现,希望看到一个不一样的她;幼儿园的家长会以怎样的形式召开呢?很是好奇。

    3、《童年》中塑造了________的形象是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的具有普遍意义的艺术典型。

    三 、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比,仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了,一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”,突出泰山的高耸挺拔,高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切,给参天矗立的山姿赋予了生命力。

    当我把上面的话帖在微博上的时候,皮鼓兄的留言使我豁然:

    第一个本子:课堂笔记本

    关爱学生、体谅学生是班主任工作的核心。班主任对班级每一个学生应有一个整体的理解,如学习状况、勤奋程度、家庭背景、兴趣爱好、性格秉性、志向追求……只有对他们了解的越细致,才能更善于洞察细微,才能更善于做思想工作。

    接着第二段是过渡的部分,起着承上启下的作用。所谓承上,就是继续描写“泛舟”时的欢快心情。“于是饮酒乐甚”一句,点出“乐”字。“乐”借“酒”来助兴,“酒”又增添“乐”趣。古人往往“痛饮”伴随以“狂歌”,作者在“饮酒乐甚”之后自然也情不自禁地“扣舷而歌之”了。比“举酒属客”进了一步,是“饮酒乐甚”;比“诵明月之诗,歌窈窕之章”进了一步,是“扣舷而歌之”,唱自己即兴所作的歌词。这种深入一层的写法,并非仅仅为加强突出“泛舟”时的欢快心情,主要是为着带来下文感情的变化,以引出一番议论。关键在“扣舷而歌”的歌词。歌词是:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。歌词显然是从《月出》一诗生发而来。“流光”,指江面上闪烁荡漾的月光,不就是“月出皎兮”么?“美人”,即漂亮的心上人儿,不就是“佼人僚兮,舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”,表现临风怅惘,思绪黯然,不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌已有不同,它所表现的是政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事的关切,而不甘沉沦。这在写游赏赤壁的《念奴娇》词中,赞美年轻有为的“三国周郎”,感叹自己“早生华发”,就表现得更为明确。不过,“击空明兮溯流光”,看到江水之阔,面对宇宙之大,难免产生知音何处之感,而发出天各一方之叹。在游赏之“乐”当中,已然包含着淡淡的哀愁了。对于苏轼在歌词中表现的这种政治感慨,他人是未必能了解、体会的。“客有吹洞箫者,倚歌而和之”,这位为苏轼歌唱伴奏的客,正是按照他自己的感受吹箫的,因而那箫声就别是一种悲凉幽怨的调子:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”一曲洞箫,凄切婉转,竟然引得潜藏在洞壑里的蛟龙都难以宁静而舞动起来,引得独处孤舟的寡妇不由得感伤身世而哀哀哭泣。苏轼借助于夸张、想象,运用精细的刻画和生动的比喻,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切,使人如闻其声,几乎也要凄然下泪。这箫声,当然与“饮酒乐甚”的气氛很不协调,而且当然要引起苏轼的惊讶。“苏子愀然,正襟危坐而问客曰:‘何为其然也?’”苏轼郑重其事地向客询问,于是由客的回答带出这篇赋的第三段文字来,这就是启下。承上写“乐”,启下写“悲”。第三段通过“客曰”,从反面揭示一个“悲”字。

  活动目的:

    尊敬的班主任: