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亿游国际

2019年05月12日 00:22

    一、学生才是我的老师

    随着科学的发展,多媒体作为一种崭新的教学辅助工具迅速地渗透到教学领域。我校也在去年帮助教师购买了手提电脑,为鼓励大家使用,并把课件的使用记入了对教师的考核。于是在教学中我几会每节课都使用多媒体,翻阅以前的教案,我发现许多的课件使用意义不大,特别是诗歌教学中,如在学习陶渊明的《饮酒》时,在名句欣赏时我就展示了一幅陶渊明的“东篱采菊图”,让学生直观地观赏,以求帮助理解。但“采菊东篱下,悠然见南山”,岂是一幅简单的图画所能言尽的?其“悠然”的心态和隐居山林的“真意”又如何能从一幅画中简单的体现呢?这时使用插图不仅多余,还摧残了学生的想象力。特别是课件中那些动听的音乐,好看的画面,成了最抢眼最热闹的东西,使学生忽略了学习最根本的东西——思考,这些都严重的束缚着学生思维的发展。可见不管教材实际,一应去制一些过于直观的课件,或是动不动就放音像来代替语言的研究,把本应该通过品味研究才达到的效果一下子变成了直观形象,把本该以学习语言为核心,变为欣赏学习画面了,这样就削弱了语言文字的魅力,尤其是文学作品。因此如果任意拔高多媒体在课堂中的地位和作用,不但起不到应有的效果,甚至会带来一些负面影响,我们要慎用多媒体,以免喧宾夺主。

    问题是,我们面临的矛盾我们必须自己心里清楚。有人问我:“钱老师,您这几年讲国学,讲《三字经》、《弟子规》,您觉得推广《三字经》、《弟子规》的最大难处在哪里?”我一般的说法是希望有关部门大力推广,进入学校。其实这不是最大的困难,最大的困难是,如果按照《弟子规》、《三字经》,按照出席今天论坛的名校的标准培养孩子,那么,这些孩子到社会上90%要吃亏。你把按照《弟子规》那样忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子放到社会上看看,很可能就吃亏!这说明,我们的社会出了大问题。谁能否认?我们要讲传统优秀文化的最根本的理由正在于此。  

    二、工作布置要实

    沸点二:自学互帮的精髓在于贴切的“评价”魅力

    总之,通过小组合作学习,学生的合作意识和能力得到培养,学生在学习过程中减轻了压力,增强了自信,增加了自我表现和动手实践的机会,因此能够培养创新精神和实践能力,达到既促进学生个性发展,又实现小组成员的全面进步。这不失为一种好的学习方式

    7、 播放录音,让学生听歌曲《学习雷锋好榜样》,要求学生学会唱这首歌。(12分钟)

    9.钱钟书的长篇小说《围城》,才情横溢,妙喻连篇,可谓家喻户晓。试举一个你印象最深刻的妙喻。

    自从有了这个梦想,不管岁月如何流转,我都怀抱着梦想不放手!因为,我要报答我生命中真正的精神导师:我的学生!

    周作人的生平文章最大的审美追求就是平和冲淡,在这平和冲淡中体现他的审美追求,表现他的思想;这种平和冲淡往往表现出一种闲适的情趣,但又能在这闲适中使人感到它所写的的确是生活的真实,使人感受到真实生活的美与丑;还有不少文章,尽管内容严肃、尖锐,而文章风格仍力求平和。周作人的其他文体入的杂感、文艺评论和文章随笔也都有着心平气和说理的特点,很少有剑拔弩张的句子。他的平淡闲适,以似乎使人感到他没有用任何技巧,但其实并不是不用技巧,相反倒是匠心独运,只是他已将这种技巧在无意间运用,且不露痕迹而已。

    一、关注生活热点

    ……

   南天一柱,顶天立地万年,《阿凡达》吹阵热风,连名字都改了。

     昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

    师:孤山寺、贾亭的位置怎样?说出理由。

    关键词:人文内涵;生命教育;生命意识;生活实际

    男:我们向地球上外太空的每一个角落,要求每一个能够听到我们声音的朋友都来分享我们的梦想,奥运的梦想!   

    (三)

    在俞伯平的帮助下,他到清华去当了教授,担任清华大学中文系主任16年。

    自此,每到黄昏过后天空黑下来时,只见天上大放光明,弥勒菩萨脚踏五彩莲花,冉冉而下。菩萨来到说法堂上,每夜开讲《十七地经》。连续讲了四个多月,没有中断,奇怪的是只有无著可以接近菩萨,其他人只能听到菩萨的声音,偶而也可见一下菩萨的慈容。晚上由菩萨开讲,白天则由无著再为大家解释不明白的地方,数月之后,终于使广大佛教信徒接受了大乘学说。

    学生通读课文,找出课文中自己最欣赏的地方.说出欣赏的理由。这是师生交流的环节,也是学生感知语言,读解文本的环节,许多学生都较容易联系到自己的知识积累和生活经历,从课文中找到答案。如在主题的理解方面,一队老斑羚在面临种群灭绝的关键时刻,竟然表现出“以老救少”,从容走向死亡,心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路,从而铸就生命的“辉煌”,大多数学生都能从课文中领悟得到,并且受到这种崇高的自我牺牲精神的震撼。拓展出去,甚至有学生说到深受感动的另一篇文章《血色母爱》由于雪崩,一对滑雪的母女被大雪掩埋,当她们历尽艰辛爬出厚厚的雪堆时却又面临新的危机,由于她们都穿银灰色的衣服,救援飞机很难发现她们的踪影.随着时间的推移,饥饿、寒冷和恐惧纷至沓来。在生死攸关之际,母亲毅然割开自己的动脉,用鲜红的热血染红了白雪,为救援人员的搜索指引了准确位置……

    就是在上课开始后,老师开门见山地介绍本节课的教学目标和要求、各个部分的教学内容、教学进程等,让学生了解本节课的学习内容或要解决的问题,以此引起学生的有意注意。这种导入式特点是“短、频、快”。

    二、抓住朗读教学,在读中感受古典诗词的力量。

    幸福是罚自己跑步,学生全体尾随,师生之间默契中的甜蜜。

    (五)从用典入手

    孔老师(投去鼓励的目光):那有什么关系,大胆说说吧。

    永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细,作者的感官像触角一样敏锐地深入到事物的所有缝隙里,个人化的体验形成的境界,给人强烈震撼,使我们真切体会到,作家的眼睛是生动的,鼻子耳朵是灵敏的,舌头皮肤的感应是鲜明的。观察力、体验力对于作者来说,是一种很重要的心理驱动,甚至就是写作的根本,它直接关系着生活体验的效率与程度。

    下笔千言,源于思考。下笔之前,学生要学会准确审题,找到最恰当的立意和中心,之后就得寻找素材,构思文章的整体布局。作文写作不要重复,不要老踩着别人的或自己的脚印去走:走自己的路,不要老踩一个脚印。好文章因为它有了鲜明的个性具有了创新而显得更具有意义和价值。应该知道,写作是综合素质的发挥,不是机械化的模仿,更不是生搬硬套各种规则和教条。

    应该说,“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走”一句,对“鼓之”的“之”的解释是正确的,“之”是助词,没有实在意义,只起补足音节的作用,但“树之以桑”中“之”用法则需审慎度之。翻看教材,文中将“树之以桑”翻译为“ (在住宅场地上)种上桑树”,教材编写者是有意将“在住宅场地上”当作补充注释,难怪读者会将“之”字作“没有意义的衬字”解。其实,将“之”字放在完整的语境中来考察,“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”,我们不难发现,所谓“(在住宅场地上)”的补充解释,其实就是指“树之”前面的“五亩之宅”,按照文言文行文习惯,这属于承前省略,这样来看,“树之以桑”即为“以桑树之”,直译为:“把桑树种植(在)五亩(大)的住宅(周围)”。而这里的“之”就不是“没有意义的衬字”,而是在句子中作代词,指代“五亩之宅”,作“树”的补语(不是宾语)了。

    二.营造气氛

    5、观念不到位,就会差之毫厘,谬之千里。

    问题的关键在于,我们必须把握好选修课拓展的“度”,也就是要做到“适度”拓展。那么,拓展的“度”在哪里呢?我以为至少应注意这样几个方面:

    迈入“改革催新”的人才培养新阶段。把新工科建设作为学校综合改革的“催化剂”,自上而下、自下而上双向发力,系统推进大学组织模式、学科专业结构、人才培养机制、教师评价激励等方面的综合改革,将新工科理念融入工程教育全过程,构建“中国特色、世界一流、天大品格”的一流卓越人才培养体系,努力创造新工科教育的中国经验,让中国的新工科教育走向世界舞台的中央。

    小院阑干的一角,聚集着这几日春暮落下的花朵。湿润的土地,是所有枝头上花朵最终的归宿,也是春的归所。落红委地,春色归去,他把酒送春,想起自己的年华与困顿,不禁陨泪。不归的燕子,细雨的黄昏,一角的落红,词人就这样被困在了寂寞的网里。传说这些飞絮落入水中,会化成浮萍飘荡。但即使是化成了浮萍,也载着他的愁绪,不得解脱,只希望这些浮萍,不要飘荡到那遥遥远远的天涯一角。

    在运用这种教学模式是要注意以下几点:

    第二节:记忆. 圣火熄灭

    我们可以从“定向导学、互动展示、当堂反馈”新课堂模式中获得改变这种状态的启示:教师是试卷评析过程的指导者、合作者、促进者,学生则是课堂主人,应始终处于自主、合作、探究状态。尽可能提供让学生参与动口、动手、动脑的机会。试卷评析要重视学习方法的习得、过程的体验、而不是答案的直接告知。

    语文教师不能肢解文章,也绝对不能肢解汉字,如果我们的汉字教学往往还只停留在汉字三义“音、形、义”的表层解读上,我们的汉字教学还重复着:抄写、听写、默写的故事,这将是汉字和中国文化的双重悲哀。

    ②关系到公平和正义。公平是社会稳定的“天平”、是社会成员生存发展的保障、是社会持续发展的动力。

    1、“一中心”:即以创新性思维能力的培养为中心。

    曾参与北大师生发起的一系列新文化、新文学及平民教育等进步事业。创作的新诗充满了善良、自由、乐观、光明的进步色调。

    3.不能滥用多媒体教学。

    2、词性或语法功能不同

    离不开你香甜的肩

    正是这样一个语文老师,不仅成为我们文字的血脉,也为我们每个人构筑了一个安身立命的处所。所以,我们称孔子为“至圣先师”。如果中国的语文老师都能以孔子为榜样,则天下幸甚。

    以上赘述算是我对自己近三十年来“语文生涯”(从学师范语文到教中学语文)的思想梳理。于漪老师说:“与其说我做了一辈子教师,不如说我一辈子都在学做教师。”于老师尚且如此,何况我呢?因此我也可以说,与其说我教了几十年语文,不如说我几十年都在学教语文。现在,我已经不再年轻,而且还担任了学校校长,可我依然担任着班主任并继续学教语文。

    这节课在(本课中、本单元中、在本书中)起....作用

    2、课改就是从油锅里捞孩子。老师这个职业需要人性,需要使命感和责任感。

    有人总是误以为披露命题热点就是泄题,其实这是完全错误的,披露命题热点正在于教师通过多年教学经验的积累总结高考规律,是教师和教育界资深专家集体智慧的结晶。

    要使学生成为学习的主人,就必须引导学生多参与到教育教学活动中去,不仅参与到学而且要参与到教中来,参与的多了,主人翁意识意识却更加强烈了,因为学生都有维护自己选定的方案的心理。比如:作业究竟是自己根据实际确定,还是由老师统一?单元或平时测验是进行,还是不进行?作文是同学互批,还是由教师批?日记是统一题目,还是自选题目?这些较大的问题,需同学们举手或投票表决后,再根据多数人的意见处理。这样时间一长,学生便养成了发表自己意见,积极参与教学的习惯,从而形成民主透明的自主意识。通过这样的工作,我们逐步建立了民主透明的决策体系。比如班会由学生主持,运动会由学生组织,常规检查由学生安排,自习课秩序由学生负责,教学秩序由学生维持,学生的学习兴趣被调动起来,大家的学习热情被激发起来,