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2019年05月12日 00:22

    我坚持不懈写了四年多教育故事,不断地思考,不停地追问。凡是认识我的同行都觉得我的成长速度惊人。四年前我为如何发表一篇文章而愁肠满怀。现在,写出好文章,发表文章对我来说不再是难事,因为,我本身就是这样做的,用不着抓耳挠腮编故事。

    3、注重发展特长,积极参加学校、班级组织的各项活动。

    每一个人的精神世界都是独特的。他的愿望,他的目标,他的感受力、理解力,他的是非观、荣辱观,他的雄心和实力,完全属于自己,这就决定了我们的教育不能搞千篇一律的模式,而应采取符合其实际特点的方法。换言之,必须贴近他们的心灵,进行心灵间的结合与沟通。

    逐日夸父——李宁列传

    3、每期一次,当面批改。以往我批改作文是暗箱操作,评改作文没有面对学生,但每个学生在作文中表现出来的问题却不尽相同,因此当面批改作文就十分必要。因为这样可以面对面进行交流,对其优点进行鼓励,对其不足要和他们一起探讨,学生对这种批改方式留下的印象也十分深刻。当然老师要在自己的教学实践中灵活采用多种评改方式,来丰富我们的作文教学。

    一个小小的游戏,不但教会了学生如何搜集素材如何写作,更教给了他们做人的道理。

    家长:成绩怎么样?

    二

    26、郑庆山:《红楼梦的版本及其校勘》,北京图书馆出版社

    我是赞同本文是以表达对藤野先生的怀念之情为主线这一观点的(对这个观点的论述已有很多,本文就不再涉及了)。在此基础上,我们来探讨一下明暗两条线索是通过哪个 “ 点 ” 融合在一起的。

    3、为学生打开一个快乐作文的通道

    一个国家的文明程度取决于国民的素质,一个学校的文明程度取决于我们每位同学。走进校门,代表班级;走出校门,代表学校。甚至代表着未来祖国的形象,道德和文明不是一个空洞、抽象的词语,它体现在我们点滴的具体言行,在此,我们向每一个学生发出倡议:

  早在1632年,捷克教育学家夸美纽斯在《大教学论》中提出班级教学制时就提出教学的“主要目的在于:‘寻求并找出一种教学的方法,使教员因此可以少教,学生可以多学。’”今天,我们研究有效教学,应当仍然要把“教师少教学生多学”作为基本纲领。

    1、题目要新颖别致。“题好文一半”,许多阅卷老师就是根据学生命的题目来判定他的审题能力和写作水平的。因此,能拟一个独具特色的题目,就能以一道亮丽的风景线吸引住老师的视线,分数自然偏高。2、开头要新颖独特,结尾要深刻感人。从题目实际出发,选取自己最拿手的文体,精心打造开头和结尾,确保获得高分。3、素材的选取要新鲜贴切。材料新颖又切合题意,那就能显示自己敏捷的思维能力和深厚的文化底蕴,让阅卷老师耳目一新,作文分数自然就能上一个档次。我们要力避大众化和过于平淡的素材,要善于从现实生活、历史典故、文学名著中去搜寻别人没有用过的材料,而且要注意材料的贴切性、典型性、新颖性、多样性。

    于我,端午的味道那样苦……

    自我管理能动性的表现形式有两种:自觉(自律)与主动(积极)。自我管理是主动的,不是被动的;是积极的,不是消极的。自我管理使学生走出命令式管理的沼泽地,使其个性发展得到充分体现,学生的主体地位得以落实,创新精神、实践能力的培养得以体现。

    说起《我的五样》,传统上法不外乎两种:一是类似于普通文本一样教授,划层次,剖感情;第二种是活动教授法,以学生做类似的活动来达到本课的教学目的。

    无论的弧线啊,穿托着多少热切的企盼,它是这般自然,又是如此完美,没有什么遗憾,只留下一片美的体验。

    致青春,我们应献上满腔的奋斗豪情。是的,青春像是一阵风,稍纵即逝。青春的价值在于奋斗,只有奋斗的青春才会美好永驻。居里夫人以一青春女子为求学远走异国他乡,面对大都市的纸醉金迷,苦忍小阁楼里的凄风苦雨,在破木棚里奋斗45个月,将8吨废渣一锅一锅地冶炼,不怕酸碱烧手,不怕浓烟呛喉。终于,居里夫人轰然一声,从那个茫茫然的未知领域扯出一条镭的惊龙。从此,她从一个普通的青春女子,变成了教科书里的新名词“放射线”,变成了物理学的一个新计量单位“居里”,变成了科学史上一块永远的里程碑。“长恨春归无觅处,不知转入此中来”就像化学的置换反应,她的青春换位到了人类文化的史册里。同学们,天地有奥秘,却将其藏于深山,封于绝壁,以虎豹断其路,以荆棘塞其途,风沙漫漫,雨雪凄凄,只用那些能吃大苦,肯做大牺牲,不以眼前之苦为苦,而以拼搏之乐为乐的人,才有机会得到这奥秘。新的一学年,让我们满怀豪情,勤奋刻苦,坚持不懈,做自己生命中的英雄!

    我想,如果我们学校的学生,将来走向社会,成了成功人士,他回忆说,当年我在母校最大的收益,就是我读过许多书。这就是学校莫大的荣誉了。

    3.校团总支积极组织,加强对团员的思想教育,在团员中开展手抄报、征文比赛等活动,活跃了校园氛围。

    师:太少了啊!所以,范仲淹才在最后感叹到:微斯人,吾谁与归?

    第八,“唯课本”型。这类教师仍旧是传统似的教课本而已,新课改所倡导的“用课本教”而不是仅仅“教课本”与他们根本无缘。他们不会走出课本,不会挖掘校本教材,不会整合教学资源,联系生活,那拓展课堂、升发课堂、形成能力、敢于创新那更是遥不可想了。这种课型当然是谓新课改之大忌。

    兴趣是学习的原始动力,它让一个寻求知识、研究事物的人产生稳定的心理倾向。多媒体直观、生动、新异的画面,悦耳的声音,极容易引起学生的学习兴趣。当教师采用多媒体创设情境时,可以突破一般条件的限制,以生动具体的形式动态地展示与作文要求相关的情境,使学生更快地投入到写作中去。捷克著名教育家夸美纽斯说过:“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的重要途径之一。” 学生的学习认知过程,除了依靠观察力、想象力等智力因素外,还受兴趣、情感、动机、需要等非智力因素的影响。人类获得的信息80%来自视觉,11%来自听觉,3.5%来自嗅觉,1.1%来自触觉,1%来自味觉。多媒体信息以视觉和听觉的感知为主,运用多媒体网络图文声像并茂的优势,把抽象的事物变为生动逼真的画面,美丽的画面再伴以悠扬轻快的音乐,为学生创设了一个形象逼真,色彩鲜艳,动静相生的教学情景,唤起了学生的审美感受,恰当地刺激学生的各种感官,使抽象的内容形象化、具体化,丰富了学生的知识,触发了学生的想象力,激发了学生的创造和表达的欲望。现代教育技术更有利于创设情境,激发兴趣,培养真挚的情感,面对情境,人人兴趣盎然,情绪高涨,强烈的好奇心促使他们去求知,去发现,去创新;促使他们进行情感的表达、流露和交流,有了不吐不快的感受。作文由苦差事转变为学生的情感交际和需要,学生从“要我写”转化为“我要写”。这样,作文就成为学生心灵的释放,是对自己心境最好的诠释,是自身一次完美的挑战。

    古诗词鉴赏模块,单纯地从考分上去算计,再怎么投入时间,其考分的“有效性”是很难得到体现的,毕竟它检测的语文最高层级的能力。如果仅仅从应考功利考虑的话,完全可以不去管它。但这个专题又在积累文化训练思维方面最有积极意义。因此,我也投入了不少的时间与精力,让孩子的鉴赏练习中获得情趣,获得美感。在讲到古诗词的炼字之美时,通过对诗眼词进行多层次的解释,既训练严格界定词义的逻辑能力,也培养孩子对词语的敏锐性,准确把握其语境的文化含义。比如下面一道习题:

    三、了解学习者的状态

    唐朝著名诗人柳宗元的观点给人的就是一种“柳暗花明又一村”的感觉。他在谴责荆轲的诗中写到:“燕秦不两立,太子已为虞。 千金奉短计,匕首荆卿趋。……始期忧患弭,卒动灾祸枢。 秦皇本诈力,事与桓公殊。 奈何效曹子,实谓勇且愚。 世传故多谬,太史征无且。”

    其三,文章本是性灵之物,它所表达的当是个体生命的体验,当然也是作者情感的自然流露或个性的自然展示。仅此而言,人性化作文与概念化作文也就有了根本性的差别。前者兼具语文的人文性和工具性,而后者则过分强调工具性而忽略了人文性。换句话说,人性化作文是因性灵表达、生命表达的需要而作文,这也就是古人所说的“因情而生文”;概念化作文则是从概念出发、从模式出发而作文,即或它也强调情感表达的重要性,但在这里,情感脱离了个体的生命体验而成为了一种思维层面的抽象之物,因此考生作文,就只能“强说愁”,如同古人所说,只能“为文而造情”了。

    每个人都希望得到别人的肯定,尤其是学生。曾有学生对我说,她最爱上的就是作文课,每当她的作文被老师当做范文在全班朗读时,喜悦的心情无以言表,更增加了写作文的兴趣。其实激励她的无非是老师的表扬和鼓励。所以,我在写作文评语的时候,多肯定学生作文的优点,让他们继续发扬。讲评时,关注全体学生。因为作文较差的学生,他们更渴望被老师认可。所以,我努力发掘他们写得较好的语句,哪怕是单个词组,一两句话,或者写作的立意,文章的意境,都不吝啬的加以肯定和表扬。对习作中存在的普遍问题,选出来让学生一起讨论,分析原因,引导启发他们,让他们自己发现问题,研究问题,进而提高学生的写作技能。实践证明,这样,可以更有效的激发学生的写作兴趣。

    看到老婆那副委屈模样,我赶紧违心地回复说家乡的粽子同别处的相比是要好吃得多。我这样一说了之后,老婆的心情好像好了许多,还提议是不是可以做一次粽子,而且就按家乡的味儿来做。

  本学期我担任了七年级 班的班主任。个人的成长经历,使我深深懂得中学阶段是人成长的起步阶段,也是人的基础素质形成的开始阶段。教育家叶圣陶先生说过:“教育是什么,往简单的方面说就是养成良好的习惯。”良好的班风班貌是学生各种良好的习惯养成的基础,有了良好的班风才能有良好的学风。七年级是关键时期,如何促进良好班风班纪的建设,发展学生的个性,培养学生各方面较高的综合素质,作为担负“万丈高楼平地起”的铺路人,责任重大。因此,现根据本班具体情况特制定计划如下:

    假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。

    南宋王朝妥协腐败,怎样伤了这颗忧国忧民的心。君王沉湎于歌舞升平之中,臣子享乐在醉生梦死之外,他们蜷缩在半壁江山里,看着被践踏的大宋国土嬉戏。可是辛弃疾,他再也没有机会血溅战袍、以身许国了。他的满腔热忱与壮志雄心被昏庸的龙公书案掩埋了。他只能写他含血带泪的诗词,把它当作激励人民斗志的号角。当作他内心愁苦的倾诉者。

    理论上讲,生命课堂可以这样理解:1、生命课堂可以理解为在以人为本思想指导下,追求以人的发展为本的一种教育理念。2、生命课堂是以学生为主体,课堂为阵地,开展人与人之间的一种充满生命活力的思想、文化、情感交流活动。3、生命课堂既是教师生命活力的展现;也是学生生命活力的激发;更是教师生命活动与学生生命活动的有效交往。4、生命课堂的宗旨在于对学生进行生命教育,捍卫生命的尊严,激发生命的潜能,提升生命的价值。那么,具体点说。“生命课堂”应该是:(1)“生命课堂”应该是教育教学目标全面明晰的课堂。(2)“生命课堂”应该是学生喜欢的课堂。(3)“生命课堂”应该是激情澎湃、生动活泼、和谐发展的课堂。(4)“生命课堂”应该是教学预设巧妙、课堂生成精彩的课堂。(5)生命课堂应该是高效或有效地课堂。从生命课堂的具体含义来看,“先学后教”的模式处处体现着生命课堂的理念,因此,我们完全有可能把“先学后教”之花嫁接到生命课堂上来,让“先学后教”之花绽放在生命课堂之上。这样,我们既不丢弃“先学后教”的模式,又顺应了生命课堂的教学改革浪潮。

    再如晏殊的《蝶恋花》:

    前一部分概述新闻事实,后一部分对新闻事实加以点评,或对事件本身直接发表看法,或揭示事实所具有的普遍意义。

    5.估计课堂可能出现的问题,确定解决问题的办法计算机教师除了课前必须检查有关设备问题之外,在授课过程也经常碰到或这或那需要及时解决的问题。比如:因学生操作不够熟练或错误的操作,可能会得到相反的效果甚至出现死机现象,而学生又未能自行解决;又如,计算机操作课需要使用计算机等有关设备,在授课过程中,有时设备会出现某种故障等等,而有关这些问题都要求教师及时解决,也只有及时解决,才能确保教学的顺利进行,确保学生在45分钟内掌握所学的有关操作,才能保证教学任务的完成,才能提高教学效果。因此,计算机教师应根据自己的教学经验及教学内容估计课堂可能出现的问题并确定解决问题的办法。

    难道高高在上不可一世的评卷专家组“其知弥粗,其所取弥粗”?还是“王八看绿豆”——对眼了?

    通过文本阅读,让学生的心灵真正的走进文本。学生阅读文本的过程,实际上就是与文本的对话过程。一方面要读懂作者,体会到作者在文章所要传达的思想感情。另一方面要读出学生自身,以文章来反映自身,从中受到情操和趣味的熏陶,从而有利于学生个性的发展及精神世界的健康成长。

    运动员:不同的项目,成功者、失败者,起点、过程中、终点

    因为语文的特殊情况,学生在不断学习中,会出现好差分化现象,差生面扩大,会严重影响班内的学习风气。因此,绝对不能忽视。为此,我制定了具体的计划和目标。对这部分同学进行有计划的辅导。我把这批同学分为三个组。第一组是有能力提高,但平时懒动脑筋不学的同学,对这些同学,我采取集体辅导,给他们分配固定任务,不让他们有偷懒的机会,让他们发挥应有水平; 第二组是肯学,但由于能力不强的同学。对这部分同学要适当引导,耐心教导,慢慢提高他们的成绩,不能操之过急,且要多鼓励。只要他们肯努力,成绩有望提高;第三组是纪律松散,学习不认真,基础又不好的同学。对这部分人要进行课余时间个别辅导。因为这部分同学需要一个安静而又不受干扰的环境,才会立下心来学习。只要坚持辅导,这些同学基础重新建立起来,以后授课的效果就会更好。

    在教学《草船借箭》一课时,我将学生分为每四人一组(能力有差异),通过生生互动的途径实现小组合作学习。在围绕“神机妙算”这一中心体会诸葛亮所表现的卓越才干时,小组中既有分工又有合作。能力稍差的同学可以将课文中外显的材料提取出来,并加以分析。例如,诸葛亮利用第三天四更时,大雾漫天的气候条件向曹操借箭,说明他通晓天文气象。能力一般的同学对外显不是很明了的材料也能提炼出来。例如,由于诸葛亮了解曹操用兵谨慎、多疑的性格特点,大胆地叫军士们擂鼓、呐喊,胸有成竹地逼近曹军水寨去受箭。结果曹操还真如诸葛亮所料,按兵不出,只叫弓弩手射箭,这说明诸葛亮了解曹操,也是借箭成功的原因之一———知人。一些潜在的材料,能力一般的同学也许不能轻易材料组织起来,加以分析总结。这时,组内能力较强的同学就可以发挥其特长,阐述自己的见解。例如,诸葛亮之所以能借箭成功,鲁肃也有功劳。尽管鲁肃是周瑜手下的大将,但诸葛亮看出他为人忠厚,诚实守信,于是决定让他帮助自己实施借箭的计划,向鲁肃借船。结果鲁肃果然守信用,对周瑜绝口不提此事,使借箭的计划得以实施。说明了诸葛亮神机妙算的另一方面————善用人。

    目睹《啼笑因缘》不可思议的市场魔力,严独鹤与《新闻报》另两位编辑,紧急成立“三友书社”,以近水楼台之便,抢先取得出版权——这种专为一本书而组建出版社的现象,恐怕也是绝无仅有。

    于是我请学生“选出自己喜欢的句子,放声读,读出味道,读出变化,要让同桌从你的朗读中听出你的语气和想要表达的情感,一遍不行,读两遍三遍。”学生在一段时间自由读后,纷纷站起来放声读,有读“归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲”,说想要表达一种自责之情,有读“乃瞻衡宇,载欣载奔,童仆欢迎,稚子候门”,我请了几位学生都来读这几句,细细品味四字句、六字句、七字句诵读时有何不同,同学们读后都说节奏短促、紧凑凝练。我就问“那么,这儿陶渊明为什么要用四字句呢?”学生经过思考,马上明白了,是望见家门,欣喜若狂之情。我请学生再次放声读四字句。还有同学读“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,说表达的是一种轻松愉悦的情感。我在学生放声读的过程中,不断启发引导,同时穿插我的声情并茂的范读,学生感受到了作品丰盈的情感之流的蜿蜒曲折,波澜起伏,并为他欢喜为他忧。师生读读、品品、再读读的过程,也就是师生认识不断深化的过程,和师生情感的共鸣洗礼升华的过程。最终,水到渠成地引出陶渊明的情感之流:自责自悔(自责→自恕自慰)→自安自乐(途中:轻松渴望→望见家门:欣喜若狂→家中:差足自慰→室中之乐→园中之乐→出游:重申归田之志)→乐天安命。

    打造剑的人,一生眼中只有剑,凡是与剑无关的,一律不去花费心思:因此,虽然他已经八十多岁了,腿脚都不利索了,但打造出来的剑还是那么的精确。分析铸剑人能够把剑打造的这么精确完美的原因,在于他一生中只着力于铸造剑,而放弃了与剑无关的一切东西。他一生中正确处理了“取”与“舍”的关系,所以他能够成为一名优秀的铸剑家。反之,如果他在“取”铸剑之术的同时,不能“舍”弃另外的东西,那么,他就很难在铸剑术上有所作为。

    生:似乎有点不尊重

    1、老师讲析多,学生自学少。如今中学语文课堂教学中“讲”风太盛的现象的确非常普遍。无论内容简单还是复杂、学生是能否自己学懂,老师都要不厌其繁、喋喋不休地解释、唠叨一番。或许老师的这种课堂惯性是出于对学生高度负责的心态,唯恐自己不讲学生没法读懂,更担心学生在今后的考试中失分。

    再次,全面了解全班学生的综合情况,如哪些学生适合当班干部,哪些不适合;哪个学生适合担任班委会的某个角色,哪个不适合。

    要点:整体把握文本主要内容,能概括段意并明确文章主旨,对于古文要能复述。

    幸福是什么?幸福就是为了减少学生犯错,罚自己跑步,结果犯错和没犯错的同学跟着老师一起奔跑在课间操后寂寞的跑道上,没有怨言,心甘情愿,一天天,乐此不疲!罚自己跑步,罚出了一个团结友爱齐心协力的班集体,跑出一个彼此理解和睦相处的温馨家园,这种默契和友爱就是幸福!