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6605皇冠

2019年05月12日 00:22

    “学文言文除了要让学生能阅读浅易文言文,掌握写作技能外,还要让学生接受传统文化熏陶,热爱祖国语言文字,进而培养他们热爱中华民族优秀文化的感情。这是学习文言文最重要的目的。”③文言文教学人文性就可以更好的传承民族文化,弘扬民族文化。江泽民同志在建党八十周年的讲话中说:“我国几千年历史留下了丰富的文化遗产,我们应该取其精华、去其糟粕,结合时代精神加以继承和发展,做到古为今用。

    三、不断修正与不断反思相结合:

    外祖母又来我家里为我们做她最拿手的粽子啦。我们兄妹三个只管兴高采烈地围绕在外祖母前后,哪还有心思留心她从自己家带过来的那包生活用品。

    我相信,这就是爱的能力,这种爱的能力能使师生之爱,父母之爱,朋友之爱达到和谐完美的境界!

  2013年5月,语文主题学习教学经验及相关理论乘着它神秘多姿的翅膀飞到了松山大地,它初来时,和以往每次课改的形式差不多。当时我带着应付与不屑的心理参加了语文主题学习经验交流会,在交流会上有具有丰富教学经验的教育专家,有高屋建瓴的推动语文主题学习开展的领导,还有从教多年的一线语文教师,他们都绘声绘色的阐述了自己自实施语文主题学习以来的心得、感悟和经验理论,有的一线教师还展示了部分学生的优秀成果。“不会又是一堆空话,摆摆样子的吧?”我在心里画着问号。但当天下午的观摩课却让我对它刮目相看了!我发现40分钟的课堂上学生却能阅读4篇左右的文章,而且能跟着老师的思路,通过剔主线、抓重点的方式,找到多篇文章的共同点,再以听、说、读、写等基本技能来完成一课的学习目标,彻底改变了以往学课文咬文嚼字、字斟句酌的教学方式,学生在得到多方面训练的同时,扎扎实实地扩大了阅读量,增加了字词积累量,这样的课目标清晰、简捷,实现起来也比较轻松,只在40分钟的课堂上就实现了课外无法达到的阅读量,这简直是神话!从此语文主题学习的种子便在我的心里种下了,只等待适宜的机会让它在我的课堂上破土发芽。

    从湖南师范学院进修回来后,教育局把我调到了省重点中学任教,这时候虽然有了一点点底气,但到名校任教还是有些惶恐。不读书还是不行的。这时候我读书就选择了两个重点。一是读教材涉及的一些名人的书籍和典籍。二是读专业刊物。

    四、抓重点段,学习画流程图。

    保卫祖国握紧枪 好好学习天天向上

    二、 拓宽知识领域,增强生命意识

    最后祝在座的各位领导和同行身体健康!工作顺利!

    为加强团队意识,常年开展扎实有效的活动,首先加强集体备课,在有两位以上教师任教的年级中建立备课组,教师们互相磋商教学方案,共同探讨教学疑难,大大提高了教学效果。在实际的备课时,我们采取了“三步备课法”,第一步:由主备人在大家初步研讨的基础上,先设计出所要备的课;第二步:针对主备人设计好的课,全教研组成员进行议课,修改、完善所备课;第三步:在实授课前,教师据自己所教班的实际学习情况,主要是又出现或发现的新问题,再次对教学设计进行相应的微调、改动或完善。其次建立建全了集体听课,评课制度,要求每位教师每学期至少听课二十节,并至少上一堂校级公开课,听课时有记录并写出评课报告,反馈意见,实事求是,教研气氛浓厚。每次公开课作为组内教师共同探讨,共同提高的机会。第三,每个单元教学结束后,就教学内容,学生掌握情况,教材处理方法,教学建议等写出教学随笔,教研组内交流,为今后教学做好铺垫。

    标题是一把理解课文的钥匙,用得恰到好处,可获得“牵一发而动全身” 教学的效果。

    特别让我难忘的是那一篇《嚼不烂的萝卜干》,“望着屋檐下飘曳的一串萝卜干,一遍又一遍地想着过去的人生片段。也许人生就像挂在屋檐下的风干的又老又黄的萝卜干,而母爱则是浸泡萝卜干使它湿润光亮的泉水,无论在什么时候,都将生命滋润将人生丰满,使干瘪、苦涩、酸麻的人生变得湿润、温暖、精彩”……读着这样真纯而感人的文字,我觉得陶志还是一个懂得反思与感恩的真正读书人!

    在语文阅读中,“读懂”课文是基本要求。所谓读懂,就是理解课文的内容和表达方法,明确课文的体裁和写作特色,领会作者表达的思想内容等。学生在阅读课文时,通过老师的提示和点拨,调动自身的能动性,达到理解课文的目的。学生对课文的理解,首先是对字、词、句、段的理解。接着是对文章主题和思想感情的理解。然后是对文章结构、表现手法和写作特色的理解。在指导学生自读课文的过程中,教师要给予必要的指导和帮助,既不能放手不管,又不能越俎代庖,包办代替,让学生在自己阅读的过程中不断提高理解能力和阅读水平。

    文眼: 快哉

    我认为,我们现行作文教学的最大失误,是没有把学生置入大社会、大自然之中,在他们的脑海里是一片灰色的世界,没有色彩,没有生机,唯独老师、家长是他们的影子,导致学生在写作时把心灵沟通、感情渲泄的快乐,变成言不由衷、动辄被咎的痛苦。初中毕业后还是被“怎样写”和“写什么”深深地困扰着。

    诗人感受到对立观念的冲突:清醒/沉醉、沉滞/飞扬、根基/摆脱,通过与\'春\'相关的生动意象他们得以表现出来:绿色/火焰、拥抱/反抗、紧闭/赤裸、土地/花朵、泥土/歌、卷曲/伸入。诗人的情绪也在变化着,从暖风吹来的烦恼和欢乐,到紧张的痛苦。如窗和眼,他沉醉和观看着;如鸟,他歌唱和期待着。这是对生命中的新生和强力冲动的迷恋与等待。 

    下面,我就古诗《咏鹅》的教学中,如何进行思维能力,语言表达能力和自学的能力的训练谈几点体会。

    乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价于泉里。金石震而色变,骨肉悲而心死。

   想象是对已有的表象进行加工改造而产生的新的形象,想象是人类最杰出的本领。爱因斯坦也说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切。”那么就应该把想象的天空还给学生。

    接下来的讨论十分热烈,同学们各抒己见,正如一千个读者心目中就有一千个哈姆莱特,见解迥异不同,将立意归纳如下:

    希望本是无所谓有,无所谓无的。

    词语标读:安常……以纸……余戏……君以……皆……

    生潮涨了,

    作者在文革中失去了可爱的小狗包弟,失去了亲爱的妻子,作为本应该受社会尊重的一位作家却遭到了迫害。作者没有进行严厉的批判,而是通过写对一条小狗的歉疚,对自己迫不得已的行为表达忏悔。用写小狗的命运来反衬人的命运,用狗性来映照人性,以小事来反反映大社会。这种自我解剖、反思的方式比其他方式更具有震撼力。这种以小见大的写法表达了作者对人性的呼唤,对生命的尊重。

    于是,他边喊边走,不一会儿,就来到了山脚下。这时,大师就近距离地面对着大山站住,并说:“各位,这次山到底有没有过来?”,大家一听觉得很诧异,这时大师讲了一句很著名的话:“山不过来我就过去—这就是我几十年练就的移山大法。”

    第二,标点符号使用混乱。有相当一部分同学在小学和初中时期没有形成良好的书写习惯,语文老师也缺乏对标点符号的重视和训练,导致好多同学意识不到标点符号的重要性和作用。有许多同学把语文当中的句号“。”和英语当中的句号“.”混淆使用,暴露了在方面存在的问题。也有的同学平时写文章不分段,通篇只有一段,而且通篇都是一逗到底。也有

    首先,教师要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素。高一语文教材中有一篇文章是毛泽东《沁园春、长沙》,这篇课文不仅表现了诗人作为革命战士乐观、开阔的情怀,更挖掘出风华正茂、书生意气热血青年的激情拼搏与必胜信念。将此文与学生实际结合,引领学生激情呼喊“我的青春我作主”。将奋斗的理念与向上的力量浸入学生心脾。

     品一品“老爷”

    其二,先营造一种庄严的氛围,引导学生与心灵对话,于阅读文本抢先一步先作出自己的选择,严肃地思考确认,然后才走进文本与作者对话;到了舍弃这个过程,也不留有让学生参考作者思路的时间和机会,而是引导学生与自己的心灵对话,深入思考舍弃和保留的原因,特别是对所保留的最后一样的理由阐述。这个设计的优点在于较好地体现了“活动体验”的意图,具有象文本中的“老师”一样的模拟性,课堂气氛也显得严肃而庄重。但是又出现了新的问题,就“点”论“点”,没有把文本摆在“专题”和“板块”的背景下处理。

    4、重视阅读,培养学生阅读思考的习惯。

    3.奶奶 家庭至尊==鼠肝虫臂

    杨东平:“择校生”、“择校费”制度,明确地把权学交易、钱学交易制度化、合法化,可以用金钱来交换教育机会。我相信古今中外都没有这样的先例。这在过去是为人所不耻的,择校收费在90年代初是偷偷摸摸,不能上台面的。后来就认为,既然有这个需求,“愿打愿挨”,所谓的市场规则,还不如让它存在,干脆把它合法化。首先从高中收“择校费”开始。理论上义务教育阶段是禁止择校的,因为连学杂费都免了,怎么还能高额收费。但是,义务教育阶段的名校普遍地在收“择校生”;而且因为没有规范,更加肆无忌惮,如北京市小学的择校费要高于高中。对这样大面积出现的违反《义务教育法》的行为,这样大规模、赤裸裸的钱学交易,视而不见,听之任之,是非常可悲的。2008年媒体揭露的一例,北京市中关村三小收取择校费过亿元!难道民办学校不能以盈利为目的,公办学校就可以公开的大规模的赤裸裸的以盈利为目的吗?!

    说课怎样才能亮出个性特色?下面以五年级的一篇半命题作文《我想发明……》为例,谈谈我在执教完本节课以后是怎样说课的。

    为了增强他的信心,我总是抓住他身上一点点闪光点,然后在班级里大肆表扬。每当这时,我总看见他脸上开心又羞涩的笑容。

  随着“农村远程教育工程”的逐步展开,农村初中师生们纷纷为能从网上得到更多信息而欢欣鼓舞,不自觉地抛去媚眼并被深深吸引。

    歌咏节只是我们学校众多的校园活动之一。在我们如东,每所学校都有各种各样的活动来丰富课余生活。这些活动,不仅让同学们在紧张的学习中得到休息,而且还在不知不觉中培养了大家的爱国情感、端正了大家对各种事情的认识。我想,这也许正是素质教育的效果吧! (如东县实验中学王颖)

    非三而说三。了三即是一。亦未可云同。那复分别异。

    因此,我们应该让学生明白,任何艺术作品中的审美意象都是外物形象与创作者的意趣、情感融合起来的,他融会创作者的思想、感情、愿望、理想。这种主客体统一的审美意象,一旦经过媒介或艺术语言等物质手段传达出来,就成为艺术作品的艺术形象。它并非生活中的这种事物或者物象。

    五、名言导入

    四、抚摸伤痛,不忘忧思。

    (3)要让孩子体验到成功的快乐。作为班主任我针对他的厌学现象,我想办法让他对学习产生兴趣,因为孩子很在意别人对自己的评价,他是按照别人的评价去认识自己的。一个总是失败的孩子体验不到成功的快乐,也就不去努力了。科任老师时常反映李丰毅不交作业,我就问他:“听说以前你的作业时常不交,能说说是什么原因吗?”他非常不好意思的地下了头。“老师觉得这几天,你的课堂表现非常好。你应该相信你自己能够很好地完成任务的。如有不会做的地方你尽管来问老师。”谈话后我看他家贫寒,就送了他一支笔,他很激动的流泪了。并表示会尽力完成作业不让老师操心。

    此外,《鸿门宴》在语言、叙事技巧、塑造人物形象等方面都有独到之处,这我们可以通过阅读全文,找到证明。同时希望本文所谈到的三个方面能够起管中窥豹的作用,加深我们对《史记》“无韵之离骚”的特点的理解。

    不能!

    以上这段文字还流露出了周作人散文的另一个特点,即喜用风趣,字里行间流露出诙谐和幽默,这种流露很自然,绝不是那种矫揉造作的戏谑。周作人以平淡作为他孜孜追求的理想,他在幽默中也会自然地反映出这种平淡,所以,他的散文并不像一些杂文般辛辣干脆、针针见血,而是带有名士的风范,种种反语只是以一种平和的笔墨表现出来。反动军阀对请愿学生和教员“碰伤”;“记前门遇马”,希望能和马上人心平气和的理论;要得好的死法,要离开寿终正寝而求新的“死法”……在这些散文中,周作人极尽反语揶揄之能事,对社会的种种作出自己的见解。除了这种富有讽刺意味的幽默外,他还有很多富有生活气息的风趣,如《故乡的野菜》中引述关于黄花麦果的儿歌:“黄花麦果韧结结,关得大门自要吃,半块拿勿出,一块字要吃。”极言黄花麦果的好吃,果子少了不好意思送人,而多了又舍不得送人,十分诙谐。

    老婆走到女儿身旁,把女儿鼻尖上的糯米与红豆捡了下来,她问女儿粽子好吃不,女儿说真好吃,她又问我味道怎样,我也回答说好吃。女儿的回答也许是真的,但我的回答却是违心的,我认为这味儿怎么也没法同当年除夕之夜外祖母在我们家里做的粽子的美味儿相提并论。

    怎样看待别人的评价

    当然,说课的角度有很多,不管选取哪一个角度说课,只要能展示出课的个性特色,就很有价值了!

    把相似的东西联系起来,是唤起学生情感的好办法。如教学《济南的冬天》可让学生回忆故乡冬天的景色;教学《春》时,可让学生回忆过去与好友踏春时的所见所闻所感和当时的惬意心情。这样,学生能触类旁通,深刻地体会课文的情感。

    《普通高中语文课程标准(实验)》指出:“通过语文教学培养学生提高道德修养、审美情趣、思想品质和文化品位,发展健康个性,形成健全人格。”○1“语文具有重要的审美教育功能”,○2“审美教育有助于促进人的知、情、意的全面发展”○3。爱情是人世间最美好的情素之一,爱情是每个人内心世界中的最圣洁情感。所以,高中语文教师在教学中要充分利用爱情题材作品,提高学生体验崇高感情的素质和水平,提高学生的审美鉴赏能力,培养学生健康、高尚的人生观、价值观和爱情观,从而形成学生健全的人格。